每每读罢《醉翁亭记》，都有去滁州，登琅琊，拜访醉翁亭的渴望。那蔚然而深秀的琅琊山，那泻出于两峰之间的酿泉，那翼然临于泉上的醉翁亭，还有“溪深而鱼肥”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”……都是那么地独具韵味，诗情画意，令人心心念念，梦寐寻访。
八月烈日骄阳，暑气炎炎。从沪自驾千里，于午时到达琅琊山麓。
从琅琊古道，溯溪进入山中，果然是茂林浓荫，深秀而郁郁葱葱，苍翠欲滴。虽然溪水浅，溪石裸露，哪有肥鱼可钓？但葱茏的山木和平坦的山路，让行游的步伐格外轻松、惬意。
过薛老桥，即是酿泉泉。石墙围合的酿泉，泉水不旺，细若游丝，毫无“泻出于两峰之间”之势，更不闻水声潺潺，让人若有所失。不过，这泉水从岩缝渗出，细流不断，清润石骨。
泉岸之上，开阔平坦似广场般，树木稀疏有秩，树冠若盖，遮天蔽日。树荫下，一块巨石上，鑱刻“千年醉翁亭”。一座小石桥架于溪流之上，石板石栏都是历史悠久的模样，斑驳沧桑。跨过小桥，山脚下的院落，被茂叶深荫掩映，高耸的砖石院墙，收集了一院的清风与幽香。
从一扇门楣上书“醉翁亭”的小小院门进入，这便是醉翁亭景区。院内的世界，九院七亭，古朴典雅，竹叶青翠，梅叶碧绿，既古色古香，又清幽秀丽。层层的门洞之后，是院中有院与院中套园的曲径通幽。
进入满月形的“有亭翼然”门，一座空荡荡的小院，院墙上嵌有多块石碑，碑刻因年久模糊，不凑近细看多难以辨识其文。此院东、西还各有一小门，东、西门洞的门楣各书“酒国春长”“山水之间”。这里的亭，这里的院，这里的园，这里的门，它们的名，都与千年前的那个醉翁和那篇《醉翁亭记》有关。
从“山水之间”门洞进入，院内有意在亭。两簇芭蕉在院墙角伸展着宽大的叶儿，如蒲扇般摇曳着盛夏的绿意。地面上挖凿有弯弯曲曲绕亭的水沟，显然是“曲水流觞”的雅兴。意在亭为四柱方亭，飞檐翘角，柱有楹联：“酒冽泉香招客饮，山光水色入樽来”，不禁让人联想当年，文人雅士，高官布衣，饮酒对诗，觥筹交错，风流雅趣。
站在意在亭内北看，数级拾阶之上又是一处幽静庭院，内有宝宋斋，苏轼所书《醉翁亭记》石刻碑，即藏于此。
走出意在亭，往西还是一院。院中小水池，池水清澈，锦鲤自由地游弋。耸立在水中央的是影香亭，亭柱上楹联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，出自北宋隐逸诗人林逋的咏梅诗。林逋有“梅妻鹤子”的雅称。影香亭，最初叫见梅亭，因坐立亭中，往北透过八角形“仰止”门洞，可见那株传说是欧阳修手植的古梅。后来，有人将“寒流疏影”“翠积清香”刻于“仰止”门洞两侧，故更名为影香亭。
进入古梅园，这里更加地清幽静谧。这株古梅被石台护卫着，台壁的石碑上题字“花中巢许”，出自清顺治九年（1652年）提督江南学政李嵩阳之手。“巢许”即巢父与许由，是上古隐士贤人。李嵩阳此题刻，将欧梅比作花中的隐士贤人，也赞誉欧阳修的高风亮节。
其实，毕竟不仅经历了岁月风雨，而且经历了人间纷乱，现在的这株梅花，已经不是曾经的那株欧梅了。但是，人们宁愿相信它还是曾经的它，仍然把它称为欧梅。欧梅北侧的亭子，就是著名的古梅亭，是后人为赏梅而建。
古梅亭内，正中挂一幅古梅盛开图，图上方有匾：“芳溢南谯”。“南谯”为滁州古称。此亭有趣的是亭匾，“古梅亭”三字为小篆，其中“梅”字，竟然书为“某”，常被人读为“古呆亭”。其实，古时不仅“槑”为“梅”，而且“‘某’即今酸果‘梅’字。”（徐灏《说文解字注笺》）古梅亭居高，可多角度赏梅。古时官员携同僚与文朋，于此饮酒赏梅，吟诗赋词，幽梅佐醇酒，定是兴致勃勃的。
从古梅园往左，即是菱溪石园。一块太湖石，建专亭盖护，看上去就有来头。据说，此石嶙峋奇特，外表多孔，内里皆通。欧阳修十分喜欢此石，撰文《菱溪石记》，叹其“生事坎坷”，还以诗《菱溪大石》，赞其“沙磨水激”“镌凿无瑕痕”，且“奇嶙峋”“凝精纯”，并愿“惟当扫雪席其侧，日与嘉客陈清樽。”如此一石，被大文豪这般叙文赞誉，真是奇绝。此石原在意在亭北，冯公祠南的露天，后为防其风化而移此，并建亭护之，匾“天外孑遗”，点出了它的精贵和举世无双。
为便于俯瞰菱溪石，北侧山坡上建有怡亭。从怡亭可拾阶登山。这庭院后山上，亦建有亭阁，其中六一亭内，静静地立着欧阳修像。
山上树木茂盛阴翳，人稀空静，正好独坐凝神。我也是庐陵人，今在滁州，慕醉翁亭之名而来，带着崇仰，带着敬慕，并因欧翁，这位庐陵文化“文章节义”之祖曾经在此而觉得格外地亲切。
曾经，也在欧阳修故里的西阳宫漫步，从画荻楼、泷冈阡表碑亭，到泷冈书院、文忠公祠堂，感受这位一代文宗的成长历程与卓越成就。欧阳修幼年丧父，贤母苦心养育，荻杆习字，勤学苦练，又天资聪明，性情醇厚，成就了一番事业。被他奖掖的苏轼，称他“事业三朝之望，文章百世之师”。当年他挥毫泼墨而成《醉翁亭记》的时候，可曾想过能流芳百世？能成就滁州琅琊山麓这一院的清静幽绝与人文荟萃
原路下山，从古梅亭，到冯公祠，穿过一段窄道，眼前豁然开朗。已是最右侧的院落了，院内绿阴浓郁，风拂繁叶，绿影婆娑。一楼依山，肃穆典雅，名二贤堂，内塑两任滁州太守像，一为王禹偁，二是欧阳修。楼对面石台上，一亭十二柱擎顶，梁柱墨色，四角飞翘，如鹏翅奋展。亭内多游人停歇，看似流连忘返。此即大名鼎鼎、如雷贯耳之醉翁亭也。
自进入“有亭翼然”门，便在一个个庭院内转转悠悠，层层的门洞，一座座的古建，砖墙老院，古亭清水，古树新枝，让人沉浸在古色古香古韵之中，就像是品尝一坛陈年醇酿，让人酣畅淋漓，沉醉不知归路。可是，最猛烈、最期盼的一杯佳酿，还是醉翁亭，就如欧翁宴酣，觥筹交错，乐而忘归。醉翁亭，是这里的灵，是这里的魂，是这座庭院内，这座琅琊山中，最栩栩生辉的。每一个慕个它的名而来的人，都怀着敬仰的情怀，甚至有一种朝圣的感觉。
这座被无数人朝圣的亭，它亭亭玉立，翘角飞檐，真是有亭翼然。那檐下的“醉翁亭”匾，字体苍劲，为苏轼书。主楹“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”，点破醉翁非醉，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，在乎与民同乐。亭前一丛篁竹，夏绿葱郁。我想，亭竹相映，让亭又添了翠竹之品格，高节，坚韧，清峻，淡雅。
从右侧小门出，竟然回到“有亭翼然”院，原来那“酒国春长”门，即入醉翁亭。这醉翁亭景区，正是这样，曲折迂回，院园通幽，其意境清幽恬淡，好像云淡风轻，却是浓浓的翰墨书香。毫无风花雪月的矫情，尽是人文荟萃的底蕴，尽是浓浓的文化味儿。
毫无疑问，醉翁亭因文而名。在这样的地方寻访，让人仿佛回到了那位襟怀坦荡、好与民乐的庐陵太守的时代，脑海中浮现的意境与美感，都是《醉翁亭记》所给予人们的美好意象。
古往今来，王侯将相临此，文人雅士聚此，均过眼云烟，唯醉翁亭不被遗忘，唯欧翁永世为人所敬，正是“亭台千古秀，文章世代传”。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”我来醉翁亭，了结夙愿，在乎琅琊山的山水之间，更在乎这里的寒流疏影、翠积清香，在乎这里古色古香中的文墨和古韵悠悠的文气。
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