邻近端五，小区的空气里飘散着粽叶的喷鼻味，下了几天的雨在端阳节到临之前就此停歇。雨过晴和，蓝蓝的天，碧绿的树，还有点缀在绿叶间粉红嫩白的合欢花，勾画出一幅斑斓的画面。
不断以来，对传统节日的等候不因岁月的变换而改变，变换的只是等候的内容。这春末夏初的季候，艾叶和粽叶串起的端五绝不破例地勾起了我期盼的情素。
小时辰，想着过节就是对丰厚好菜的期盼。端五前的一个月就起头倒数着佳节到临的天数，手指头不敷加上脚指头数，还和小火伴们争辩着自家年夜人们将会采办若何丰厚的菜肴。不经间还会咽下口水，那种垂涎欲滴的囧态充彻在虚拟的畅想的世界里，在期盼的期待中终究盼到了端五。
端五节一年夜早，父亲步行到一两里外的集镇买回来新颖的鱼肉和常日里吃不到的菜蔬。家里兄弟姐妹多，买的菜天然也很多，满满的一竹篮。记得父亲是用肩膀扛着回来的，我们会蹦蹦跳跳的上前围不雅，鸡鸭鱼肉样样都有，看看都是本人喜好吃的食品，心中的喜悦溢于言表。菜买回来了，母亲和姐姐起头筹措着洗菜做饭。我们这些小孩子们也没闲着，打打下手，搬搬工具。
端五是少不了挂艾草的，艾的文化在《诗经》里就有记录，传说周武王身旁有一名叫萧艾的名医，有一天，他泄痢多日病倒在军帐中，为了治疗病情求助紧急的将士，他带病出诊，不谨慎被驱蚊的野草火堆绊倒，被火烧伤。当他给将士诊治时，不测发现本人的病痛康复了，因而他突发奇想，用这无名野草焚烧炙烤病患身体的响应部位，凡是被炙烤过的将士病情都好转了。武王年夜赞萧艾，并定名这无名之草为艾蒿。端五节吊挂艾草于门前在晋代的《风土志》有记录，用艾来驱毒辟邪，以保家人吉利安然。
老家后院的一隅长着长长的艾蒿，每一年早春时节，幼嫩的枝叶蜂拥在多年的宿根上渐渐地长年夜，到了夏历的蒲月已有一米多高的主茎上一片片绿色的艾叶分发着浓浓的喷鼻味。每一年的端五节，家家户户城市在门前的屋檐(那时的衡宇不是很高)上插上两根粗壮的艾草。年少时老家生齿多，四合院式的衡宇，前排后排的正屋，两侧的配房都有门通着院子，所有的门前都插上了艾草。因而，村里村外泛动着艾的喷鼻味。
午时，母亲繁忙了半天，做好了一桌喷鼻喷喷的菜肴摆在四方的8仙桌上，一年夜家子人围坐在一路，父亲给每一个人倒了一小盅雄黄酒，这雄黄酒对我们小孩子只是意味性的抿一口，寄意驱毒辟邪，我的乐趣天然是那些可口的饭菜，还有一家人在一路融融的空气。阿谁年月，固然糊口是窘蹙的，可是精力上是充分的。
光阴将思路拉回到面前，端五的阳光淡去了曾的影象，只剩下模糊的身影渐渐地在记忆里远去。写在端五的这些文字，收藏着过往岁月里俭朴而幸福的光阴，是长远年月农村端五的一个缩影，没有家国情怀密意的描画，倒是和平年月里，无忧无虑的糊口画面，朴素而温馨，固然只是几十年工夫里眇乎小哉的点滴，常常回想起来也足以暖和记忆的心弦。
现在，对节日的等候早已不是那一桌丰厚的家宴。常日里，可口的饭菜习以为常，每顿饭荤素搭配兼而有之，饭菜的喷鼻味仿佛不如年少时村庄里油烟味飘得长远。实在，糊口程度的进步改变了我们的诉求。
端五邻近，孩子们从远方回来，带来精美的礼盒，里面放着真空包装好的粽子，打开包装，青青的粽叶，四方的棱角分明。放入锅里煮了一会儿，悠然飘出淡淡的清喷鼻。悄悄揭开粽叶，温润如玉的糯米夹着细腻的喷鼻芯，润滑爽口。吃一口，苦涩已入了心扉。
晚上，老婆精心做了一桌菜，一家人围坐在桌前，一边品味着可口的饭菜，一边聊着闲话，吩咐孩子们在外面尽力工作，赐顾帮衬好本人。究竟结果在一路相聚的日子是短暂的，所以才有了太多的悬念。泛泛不饮酒的老婆这一晚喝了几杯红酒，话语间同化着多少迷恋，由于过了端五孩子们行将去远方工作糊口，我也在外工作，只有她一人独自由家。
这写在端五的简短的文字，收藏着过往岁月里俭朴而幸福的光阴，恍如就在昨日，却又只剩恍惚的身影。字里行间既是对过往岁月的怀想，更是对当下的光阴的爱护保重与祝愿。爱护保重岁月静好，爱护保重相守相望的每次团圆，祝愿身旁所有的亲人幸福安康。
期盼着团圆不再是每个节日等候的主题。
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