不断以来，在我的记忆里，不管是怙恃对我的言传、家族尊长的教育、讲堂上教员的教诲、仍是糊口情况的陶冶，烙印在我脑海里最深的就是儒家思惟的焦点——仁义礼智信，它影响和规范着我的人生路程。
父亲兄弟姊妹共五人，三男二女，父亲排行长幼。或许是由于家风家训的原因，或许是由于祖上诚笃取信的传统美德，父亲受传统文化影响至深。父亲只是一个中学生，却不掉儒家风采，崇尚礼仪，义字当先，富有同情心，以诚待人，以孝道持家，这些都成为我们兄弟姐妹干事做人的规范，成为我们人生路程的航向标。
在我小的时辰，就从爷爷(及其兄弟)和父亲的上行下效中把儒家思惟的理念潜移默化地灌注贯注给了我们。
爷爷和奶奶与我们栖身在统一个山村，朦昏黄胧的记忆里，爷爷是一个沧桑而又慈爱的白叟，喜好理光头，言语未几，也从不发脾性。爷爷身体很健壮，固然春秋年夜了，也舍不得闲着，有时也加入农业出产，闲时就去山村做泥瓦匠，以减轻父亲的糊口压力。
山村不年夜，最后也就百十户人家，我家离爷爷奶奶家很近，我常常去爷爷奶奶家，或许是那时没有可去的地方，或许是为了到爷爷奶奶家吃点好的饭菜。
爷爷奶奶把好吃的给了我，还不忘申明一下这些好吃的来历。“这些都是你爸爸妈妈送来的，他们舍不得吃，我怎样就可以舍得吃呀!留给我年夜孙子吃，我心里一样感应很欢快。”
再就是吩咐我要听爸爸妈妈的话，做懂事的孩子，尊敬贡献怙恃。“你爸爸妈妈天天下地劳动起早贪黑不轻易，还供养你们念书，你要听爸爸妈妈的话，听教员的话，好勤学习，长年夜了才会有前程。要给你爸爸妈妈壮脸，给我们家族争光，别像你父亲和你的几个伯伯叔叔那样，活在农村没前程。”
简直如斯，在阿谁年月，出产队吃年夜锅饭，逢上比年的天然灾难，食粮欠收，小我保存都是个题目，哪有前提和机遇念书呀!那时到外埠弄副业(此刻叫打工)的人良多。
爷爷的言语中也包含着对我父亲赐与必定的意图，老是诲人不倦地反复絮聒着一些话。“你爸爸固然只有初中文化，脾性欠好，可是晓得贡献白叟，知道赐顾帮衬长幼，周济乡邻。他是从心里为我们和你的几个伯伯堂叔着想。”他晓得良多年夜事理，心眼好。”
那时国度招收工作职员，父亲由于舍不得爷爷奶奶、母亲和我(那时弟妹还未诞生)就没有外出工作。窝在老家种地。二伯不想留在家里，就去了林场工作，后来都做了场长。常常这时候，旁人对我父亲为他们着想的亲情铭刻在心，聊家常时溢于言表。
我从爷爷对父亲的评价中感触感染到父亲是一个有善心、懂感恩、识年夜体、尽孝道的人。父亲只是一个通俗农人，却以他唯一的能力，尽量地把他的兄弟姐妹从窘境中拉出来，足见父亲的手足情和责任感。
在我小学结业时，起头包产到户了，农村的糊口前提比之前好了，爷爷奶奶不断记忆犹新我怙恃对他们的好，说地步都是怙恃帮种的，常常和族人提起在糊口的点点滴滴，本家的人也对爸爸妈妈贡献白叟的行动和行为都很附和。
父亲的脾性欠好，教育后代的体例方式也欠妥，可是对我们的关爱倒是忘我和伟年夜的。
从我记事的时辰起，食粮就实施定量供给，次要是年夜米和高粱，没有甚么副食物之类的，家里也没有甚么好吃的。母亲给父亲煮粥让父亲下田干活带午餐，可是父亲却对峙让母亲把粥和红薯掺在一路，做成“两面掺”的粥，和我们吃一样的，也是为了能让我们可以或许多吃上些米粮。
为了给父亲增添些营养，母亲就在凌晨隔三差五地用开水给父亲冲一缸子鸡蛋茶，可是父亲却只是喝一些鸡蛋茶里的水，把鸡蛋穗留给我们喝。所以，小时辰的凌晨趴在被窝里，等着喝父亲留给我们的鸡蛋穗就成了我们一种解馋的节日。在睡梦中就可以够听到母亲用筷子搅动鸡蛋碰着茶缸发出的声音，像生物钟一样准时敲醒我们，等待享用这豪侈品了。
父爱厚重如山!这两件工作让我们兄弟妹几人记忆犹新，聚在一路时必说起此事，这也算是我们对父亲的一种感恩、理解和纪念的表达吧。
父亲在亲情上做的无可抉剔，在看待糊口未便的外人也能伸出支援之手。
由于父亲是出产队长，他常常会赐顾帮衬村里的白叟，因为白叟春秋较年夜，糊口上也不是很便利，我父亲就常常去协助他，隔几天就去给他劈一些烧柴、挑满一缸水。那时，我们很不睬解父亲，不同意但也没敢否决。心里老是在想：“本人劳动起早贪黑就够辛劳的了，干吗还要去赐顾帮衬他人，何况也没有亲情关系。”可是，看到父亲对峙去做，我们也欠好作壁上观，也是由于心疼父亲，垂垂地我们就承当起了给白叟劈柴担水的活，连续对峙几年，直到白叟回老家为止。
固然父亲在协助弱者方面所做的事在他人看来是挺傻的、不值得的，我们也曾很不睬解，但父亲却在对峙做，也历来没有但愿接管过他协助的人报答他。此刻每当想起此事，愈来愈感受到在这一点上我们的思惟境地远不如我的父亲，经常检讨本人。这或许仍是我对儒家思惟理解的不敷深、承继的还不敷好吧。
生儿方知怙恃恩，寸草难以报春晖。
跟着时候的推移，我们兄弟姐妹也都陆续成婚成家了，承当起了为人怙恃的责任，垂垂体味到父亲的仁爱仁慈之心，体味到了父亲所秉持的理念，也垂垂加强了对父亲的理解和佩服。
父亲固然闯荡的处所很少，见的世面不宽，可是父亲是个重情重义、讲纲常伦理的人，他的做法四周的人不克不及理解，这或许就是凡是所说的曲高和寡的人注定是感情孤单的人的原因吧。
父亲的平生在感情上是孤单的，活在他人对他的不睬解傍边，四周的人没能走进他的心里世界，沉重的体力劳动和感情上的孤单让父亲过早地蕉萃、苍老，有时只能借酒解愁，晚年小脑萎缩，在感受不到幸福和疾苦中走完了普通的平生。
看到父亲早年艰巨地扛起一家人糊口的重任，我曾担忧父亲的身体而心疼过;看到父亲中年时因分歧群承受着感情的孤单，我曾抱怨父亲的偏执而肉痛过;看到父亲晚年因儿女都有了平稳的糊口吐露出的些许知足，我才为父亲可以或许体味和享受幸福而欣慰，心里稍稍有了一些豁然。但更多的仍是为父亲的平生没有欢愉并幸福地糊口而为他感应悲痛。他把要寻求和实现的幸福尺度定的太高了，以致于他一直处于极力攀爬、不克不及喘气歇歇的形态，全家人也都为了到达他所期望的方针而奋力前行。
父亲仍是一个重视家人互帮合作、讲求公允公理的人，父亲那明辨事理、客不雅公道的处事原则让我不断很敬佩。
父亲常常教诲我，要我赐顾帮衬好弟弟mm，别管我们傍边谁有前程了，都要相互帮衬和拉扯兄弟一把。父亲的意思是只有我们兄弟姐妹都过上好日子，不消怙恃为我们费心了他才能安心。兄弟姐妹连合合作，把工作干好，把日子过好，就是对怙恃尽了最年夜的孝心。
天道酬勤，苍天不负有心人，颠末寒窗苦读，我们兄弟几个都考上了年夜学。此刻都有了好的工作和归宿，而且留在年夜都会里。
父亲这时候才算松了口吻，他的欲望总算实现了第一步，也有表情出去看看外面的世界了。在我们这个山村，怙恃亲成为农人傍边第一个坐过飞机的人，第一个住上楼房的人。父亲去县城住了十几年，这些总算消去了一些多年压在父亲心头的苦闷，获得了一些安慰。
所有这些，都在我的脑海里盘旋，一刻都不曾忘怀。
或许是基因遗传原因，或许是耳闻目染已久，我在性情方面仍是很像我的父亲，好说合理话，也好担责任，固然这类性情易于获咎人，干事方式也不油滑，乃至遭到非议和进犯，可我却愈来愈果断我的做人理念和干事原则。
我不断在外埠工作，老是尽量地为坚苦同事多争夺一些坚苦津贴，最年夜限度地做好本职工作，为同事排难解纷。我对峙的是让那些真正坚苦的同事获得津贴，方能显示公允公理，让他们感触感染到党和当局的关切和暖和。
常言道：山河易改禀性难移，我改变不了本人，也没想改变，更没需要改变。天然界还要靠物种的多样性保持生态均衡呢，我想人类也应是如斯，何况我还不属于劣质物种。
光阴流逝，光阴似箭。
一晃九年曩昔了，父亲的影子却常常在我的脑海中显现。父亲分开我们已九年了，我经常悔怨对父亲的理解太晚了，没能在父亲有生之年对父亲说声理解和快慰的话，却经常在梦里追随父亲的音容笑脸。我越来越能深入体味甚么是“子欲养而亲不待”，人生老是留有难以填补的缺憾。
在人的平生中，怙恃的关怀和爱惜是最真诚最忘我的，怙恃的养育之恩是永久也诉说不完的，这类恩典比天高，比地厚，比海深。
父亲是一个通俗农人，没有能力给我们留下物资遗产，却留给了我们贵重的精力财富。
