小时辰古诗文读多了，长年夜后的每次观光，感受都是故地重游。
儿时，我曾跟从着张继的《枫桥夜泊》，敲响了寒山寺的半夜钟声。跟从着李太白的《早发白帝》，倾听了扬子江的两岸猿啼。杜牧笔下那一阵清明时节雨，潮湿了迷离的晚唐，也让我对杏花村多了一份神驰。苏轼诗中那晴雨瓜代的西子湖，透过空濛的山色，也让我对西施的斑斓，有了更具体的想象。
这些风景在昔时不曾游过，却早随着这些诗词畅游了千百遍。多年以后，登临实地，那些笼统的诗意，登时清楚起来。一切都是那样的熟习，好似一位久别重逢的老友，把酒泛论，一晌贪欢。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
2023年“五一”黄金假期，我来到了岳阳，来寻觅记忆中的洞庭水，看一看印象中的岳阳楼。庆历五年，岳阳太守滕子京重建岳阳楼，那时的范仲淹正在南阳邓州的花洲书院办学。滕子京给范仲淹寄去《洞庭晚秋图》，范仲淹不雅图有感，借文抒志，写下了千古名文《岳阳楼记》。范仲淹固然未到过岳阳楼，但无妨碍《岳阳楼记》的伟年夜。正如苏东坡固然游错了赤壁，但无妨碍前后《赤壁赋》的经典。文才的迸发，绝对不会被空间与地舆所限制。
九百年多年前，范仲淹在南阳为岳阳写下了《岳阳楼记》。九百多年后，我这个北方人，为了《岳阳楼记》，来了岳阳。这是文章的魅力，这是初心的呼唤。
岳阳楼与南昌滕王阁，武汉黄鹤楼，并称“江南三年夜名楼”。之所以称为名楼，除建筑与风光以外，更主要的是这些楼所承载的文化。范仲淹的《岳阳楼记》，王勃的《滕王阁序》，崔颢的《黄鹤楼诗》，三篇名文与三座名楼，相映成趣，各自生辉。文因楼生，楼因文显，在文与楼交错之间，组成了一个平易近族的文化符号与精力传承。若是说《滕王阁序》写的是“请缨之感”，《黄鹤楼诗》写的是“怀乡之叹”，那末《岳阳楼记》写的则是文人士年夜夫的最高抱负。
甚么是正人?
答：不以物喜，不以己悲。
甚么是圣人?
答：先全国之忧而忧，后全国之乐而乐。
这是多么理想，这是多么派头，这是多么胸怀。现在，陈旧的岳阳楼已覆没在汗青的浩烟傍边，唯余楼内的几根年夜柱子仍是昔时旧物。恰是这几根高柱，这一座高楼，还有那篇《岳阳楼记》，一同撑起了中华五千年的精力崇奉。瞭望于岳阳楼之上，寻觅杜甫的脚印，重温孟浩然的诗境，感悟范仲淹的那一颗圣心。雕栏拍遍，今夕何夕。感伤之际，也学学前人，赋联曰：
与滕王黄鹤，并誉三年夜名楼。湖山尚在，昔时忧乐那个解。
阅杜诗范文，可谓千古绝唱。人材代出，本日风流我辈先。
在岳阳楼的北面，有一处矮矮的墓冢，听说是三国期间的小乔墓。关于小乔的记录，在《三国志》中只有一句话：“桥公两女，皆国色也，策自纳年夜桥，瑜纳小桥。”但是文人们对她的想象，从未停歇过。从杜牧的“铜雀春深锁二乔”到苏轼的“遐想公瑾昔时，小乔初嫁了。”她与周瑜之间的恋爱，成了才子佳人、英雄美男的代表。到了平易近国期间，蔡锷将军去世，他的朱颜良知小凤仙题挽联：“不幸周郎竟短寿，早知李靖是英雄。”在挽联中，小凤仙以小乔、红拂女自比，将蔡锷喻为周瑜和李靖。倾慕之意，可惜之情，登时跃然纸上。
全国的小乔墓，一共有四座。岳阳的这座小乔墓，不论是真是假。在我眼中，小乔的抽象与岳阳的抽象正好相吻合，一样的钟灵英俊，一样的蕙质兰心。洞庭水是眼波横，巴陵山是眉峰聚，小乔与岳阳浑然天成，好似一体。别的，岳阳恰是昔时周瑜去世的处所。岳阳楼傍边的这座小乔墓，依靠着英雄美男的传说，守护着浊世中一段传奇浪漫的恋爱。文人志士有关的诗赋，不尽其数，我已无更好的说话来描写，只好也赋联一幅，以表敬意：
不见吴宫花卉，不雅英雄成败，愁煞今朝登楼客。
遐想赤壁周郎，闻洞庭波澜，犹似昔时顾曲人。
在岳阳楼东面，还有一座古墓，墓碑上书：吴鲁公肃墓。该墓的主人恰是三国期间闻名的计谋交际家鲁肃。听说岳阳楼的兴修，还和鲁肃有关。周瑜身后，鲁肃接任，驻守岳阳，在洞庭湖练习水军。鲁肃阅兵的“阅军楼”，恰是此刻“岳阳楼”的前身。岳阳楼因鲁肃而建，岳阳城以岳阳楼而著名。鲁肃长逝在岳阳楼旁，汗青的机缘就是如许的奇异。
在小说《三国演义》中，鲁肃是一副诚恳浑厚的抽象，夹在周瑜与孔明之间，充任和事老。但是汗青上的鲁肃，可谓“王佐之才”。初见孙权，筹谋全国年夜计。联刘抗曹，奠基三分之局。鲁肃墓前有副名联，上联为：“扶帝烛曹奸，所见在荀彧上。”下联为：“侍吴亲汉胄，此心与武侯同。”荀彧、诸葛亮、鲁肃，别离是魏、蜀、吴三国的计谋拟定者，春联中将这三人放在一路对照，足以看出鲁肃的汗青地位。
岳阳周边的三国遗址甚多。东边是赤壁疆场，西边是华容旧道，北边是荆州古城。若是说那些关于岳阳楼的诗词歌赋，代表岳阳的精魂与灵气。那末这些关于三国的遗址与故事，则代表了岳阳的底蕴与根底。
洞庭湖畔有座君山，与岳阳楼遥遥相对。君山还有斑斓的名字，叫做恋爱之山，那是由于这里埋存了一段陈旧而又坚毅的恋爱。传说中帝尧的两个女儿娥皇女英，一同嫁给了帝舜为妻。后来舜至南边巡查，死于苍梧。娥皇女英抱竹痛哭，泪尽而死。两人眼泪所点染的斑竹，便成了恋爱与相思的意味。娥皇女英墓就在这座君山之上，两人也被后代称为湘水之神。
水是生命之源，爱是生命之灵，水与爱不成朋分。曹植曾做《洛神赋》，称道洛水之神。屈原曾做《湘夫人》，称道湘水之神。这两篇带有仙气的文章中，都依靠着人世的思慕爱恋。水不竭则爱不尽，山不动则情不移。
现存娥皇女英墓的墓碑，为清朝两江总督彭玉麟所书。彭玉麟人称雪帅，与曾国藩、左宗棠、胡林翼，并称复兴四年夜名臣。彭玉麟不单是一名文武双全的将帅，仍是一名用情至深ji三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。
三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。
的丈夫。彭玉麟的外祖母，曾收养一女，名曰梅姑。梅姑与彭玉麟，固然辈份相差，却暗生情素。后来梅姑在彭母的掌管下，嫁于别家，难产而死。彭玉麟闻讯，身心俱裂，写了“平生良知是梅花”的动听诗句，并立誓要用余生画十万梅花以留念两人之情。
至情之人来书至情之碑，我想这即是娥皇女英墓最难能宝贵的地方。眺ji三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。
三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。
望君山之上，盘桓竹林之间。遐想娥皇女英、雪帅梅姑的恋爱故事，ji三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。
三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。
也就大白这里能成为“恋爱之山”的缘由。因而，一幅春联又从心底油但是生：
是生寄舜帝身，是死寄屈子辞，斑竹点点化情泪。
在天为比翼鸟，在地为连理枝，梅花处处见君心。
在岳阳的三天时候里——
第一天，晴空万里，波涛不惊。
第二天，烟雾围绕，傍晚溟溟
第三天，霪雨霏霏，山岳潜形。
三个日期，三种气候，仿佛正应了《岳阳楼记》中：“朝晖夕阴，景象形象万千”之语。
我感觉我还会再来，
由于这里还有未赏完的风光，
这里还有未说完的故事。
