点赞，几乎成了现代人中每天生活不可或缺的一部分。是的，只要手里有手机，只要每天都在用手机，“点赞”就是必须完成的作业。
点赞，按理说是一种由衷的、不由自主地赞赏行为。但是，随着自媒体的大行其道，各种文学、旅游、摄影等平台层出不穷，“点赞”也在一点点地变味、变色。我为此甚至写了一篇小小的评论，但是，考虑到“点赞”的刚需，怕因此引起某些人的不安、不快，我便把这篇评论转为“私密”文章了。
6月7日，北京市的高考试题中就出现了这样一则《微作文》，要求考生对“点赞”现象发表看法。看来，有我这种想法的人，远远不止我一个。事实上，“点赞”已经成为一种现象，甚至可能会成为一种产业。于是，我决定把半年前写的这篇短评发出来：1.如果有人对你的孩子指指点点挑毛病，我相信很多人会不高兴，这是人之常情。2.俗语说，顺情说好话，耿直讨人嫌。于是乎，就算心里想的正相反，嘴上也会夸上一句：“这孩子，嗯，真懂事。”3.诚然，赠人玫瑰，手有余香。赞美别人，这是一种美德。但问题是这种赞美往往是言不由衷的。4.伴随着各种自媒体，公众号的兴起，点赞成了一道门坎，也是某种规则与标准。于是，点赞成了一种恭维，或者是一种礼节，它越来越背离了点赞的初衷。5.我偶尔写点文字，对别人的“点赞”或者为别人“点赞”有着切身的感受。尤其是写了一篇自认为不错的文章，自然非常渴望能够得到别人的认同。6.文学作品，固然需要点赞，但真正的点赞，应该是文学批评，是有见地的评论，当然包含赞扬，但更应指出不足。7.如果作品本身不够优秀，却收到了与之不匹配的点赞，“点赞”的含金量就会大打折扣。8.文人相轻不好，可是如果一味地吹捧，把点赞当成礼品，或者献媚的技巧，我宁愿文人相轻。9.有一个热情的“文友”，从不吝惜给别人点赞。有一天，可能手头太快了，大概没看清内容，便点赞了。谁料这篇文章是写自己生病、心情特别不好的事。当然，是不适合点赞的。可谓弄巧成拙。10.没有反对点赞的意思，就像没有人会拒绝鲜花，只是希望每个文学之友，在表情达意时，真正仔细阅读品味，如果能中肯地指出缺点，恐怕会更好。11.我真诚地希望所有的文友，在评论中多些批评，少些礼节性地跟风式的赞美。也希望每个人像喜欢接受鲜花一样，接受批评意见。
当我写这篇文章的时候，正好读到欧阳修的《非非堂记》，我觉得欧阳先生的文章正好可以为“点赞”做注解。且看欧阳公的观点：权衡之平物，动则轻重差，其于静也，锱铢不失。水之鉴物，动则不能有睹，其于静也，毫发可辨。在乎人，耳司听，目司视，动则乱于聪明，其于静也，闻见必审。处身者不为外物眩晃而动，则其心静，心静则智识明，是是非非，无所施而不中。夫是是近乎谄，非非近乎讪，不幸而过，宁讪无谄。是者，君子之常，是之何加?一以观之，未若非非之为正也。一个人做得正确，肯定它或者赞美它，作用有限;如果一个做得不对，我去批判它、否定他，这样可以促进他改正，这个作用当然远远大于“是是”。所以欧阳先生认为，“非非之为正也”。
