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姜孝春:在神湖边感悟今生与来世(西藏行之七)

作者:美文苑   发表于:
浏览:50次    字数:1413  原创
级别: 文学秀才   总稿:38889篇,  月稿:3

  去林芝路上的一个重要景点,就是巴松错。巴松错在藏语里是绿色的水的意思,导游说,因为巴松错周边的绿色植被非常好,绿色倒映在湖水里,使湖水看上去也成了绿色。

  车行过了墨竹工卡县城后再前行大约一个小时,使驶向一条叉路,两旁的高山上,长满了叫不出名的绿色植物,而其中最多的,是一种类似杨树又不是杨树的植物,叶片的墨绿中微微透出一些红色,问导游才知道这种树当地叫作青岗树。车行大约40分钟,就到了巴松错景点的大门处,换乘巴松错景区的大巴车,来到巴松错湖边。只见一片碧绿碧绿的水沉静在两侧大山的脚下,犹如一大块绿宝石镶嵌在大山间,那种绿色,那种沉静让你无话可说,只能默默地伫立于湖边。

  巴松措湖水清澈见底,四周环绕的雪山倒映其中。沙鸥、白鹤浮游湖面,湖水透明可见游鱼如织,情趣怏然。距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛,传说该岛是“空心岛”,即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说,却让人觉得颇为神奇,岛上的游客们不时在导游的带领下在某些地方跺跺脚,看是否有空心的感觉。

  小岛上有唐代的建筑错宗工巴寺,是西藏有名的红教宁玛派寺庙,建于唐代末年,距今已有1500多年的历史。错宗工巴寺为土木结构,上下两层,殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。寺南有一株桃和松的连理树,春天时,桃花与青松相映,煞是好看。宁玛派崇尚自然,在小岛的入口处,矗立着用石头做成的巨大男女生殖器,这是宁玛派的崇拜之物。

  不同于西藏其他的神湖,巴松措完全被郁郁葱葱的原始森林所包围。确实如它的名字般,巴松措是绿色的,是那种淡淡的玉石般没有杂质的绿色。湖水清澈得可以看见两三米下成群游动的鱼儿。四周青山如黛,顶峰是终年不化的积雪,即使你去过拉萨、去过珠穆朗玛,到了林芝也会有些惊诧,淳朴古老的人文原生态是巴松措最引人入胜的地方。

  巴松错海拔3700米,面积6000多亩,是西藏著名的神湖之一。藏传佛教的转世灵童寻找离不开神湖,在降神、占卜之后要通过观湖来寻找转世灵童。在西藏山南地区的加查县有一名为拉姆拉措的高山湖泊,被认为是神湖,一般降神的结果或高僧的占卜会显示灵童出生的大致方向和属相等,在这种情况下,同一方位会出现许多同一属性的灵童,这时,最有效的决策办法是观湖。通过虔诚的祈祷,湖中会显现一些景象,这些景象会显示出灵童出生的具体地方。十三世达赖圆寂后,为寻访其转世灵童,热振活佛在此湖的显影中看见一家农户位于路的尽头,门前有株巨树,门旁拴一匹白马,一位妇女抱一小孩立于树下,后按此显影寻访,结果在离青海20公里处的祁家川寻找到了十四世达赖。而转世灵童在登基之后,就要到巴松错来观湖,察看天下大事,为民祈求福祉。

  把说,在巴松错岸边的青岗树叶上,有缘人能找到自己的脸谱,从那上面能够看到自己的前世、今生和来世。我没有那么幸运,没能找到自己的脸谱,只好默默地伫立于湖边,闭上眼睛感悟着自己的前生、今生与来世。我从哪里来?又将要到哪去?今生今世我都做过什么?能留下什么?人真的有灵魂吗?如果有,我的灵魂将魂归何处,是飞向遥远的天堂,还是沉入无边的地狱……

  作者简介:

  姜孝春:男,1963年出生,辽宁省作家协会会员,阜新市作家协会理事。1984年开始文学创作,曾在《星星》诗刊、《诗歌月刊》、《中国诗人》、《鸭绿江》、《贵州作家》、《辽宁日报》等公开发行的报刊发表诗歌、散文、散文诗1000余首(篇)。著有诗集《流浪在月光下》、散文集《纸上的时光》。

 

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Tags: 西藏行 西藏
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