父母儿女间的亲情，当是这个世界最单纯而又最复杂的情感。这两天读邵丽长篇小说《金枝》，读得唏哩哗啦，情不自禁地对号入座，似乎写的就是我们自己，读的就是我们自己。
小说以“我”周同语的视角写周家五代人的家族婚姻史，从父亲葬礼开局，把周家上三代的“革命史诗”和后两代的“改革开放新时代”做了跳跃式全程书写，特别是历史造就的同父异母两组儿孙的恩怨情仇的全景式交代，入木三分。而我与父亲、女儿与我、我与外甥女三对关系的阐述，你可以会心地笑会意地哭——我是父亲的果，女儿是我的果，女儿拿我怼父亲的话怼了我，完成三代人的轮回，实际上践行的是基因的传递。
作者拿这样一部家族史的展示和剖析，对自己做了核磁式的自我检视与内省，完成对父亲、母亲、其他父亲母亲的精神解剖和病理分析，更重要的是解构了生活的实质与意义：家族的每一个个体到底为什么而生活?谁才是生活的胜利者呢?这是个问题。
阅读中撇开小说的艺术特性和结构特点等，留给我最深刻的震撼和最有意味的共情，是作为父亲的无奈，以及女儿对于父亲的莫名而天然的怨恝。小说交代，“我”是父亲的长女(其实她是算不得长女的，在她之外已经有同父异母的拴妮子在，小说一开头就围绕她与拴妮子在父亲的葬礼上展开，直至结尾的第三代聚集)，在她五岁前得到了父亲所有的宠爱，而且是肆无忌惮的偏爱。然而所有的宠溺式的爱娇在她5岁那一次事情发生(在父亲办公桌上，她在报纸上把党和国家领导人照片涂鸦了，“杰作”被秘书看到)后，作为县长的父亲为此承担了政治责任，自此对她表露无异的爱嘎然而止，至少外在的是这样。对于她来说，强烈的反差在她幼小的心里种下了怨仇的种子，并且跟着她的长大一起长大。5岁，成了她与父亲爱和怨的分水岭。等到她长大，得到了一个被征召女兵的机会，部队首长已经看中却被她父亲否定，这成了她对父亲更深刻的恨。自此她与父亲成为势不两立的敌对。一直到父亲离休，从轰轰烈烈回归寂然无声，而她则在文艺界声名鹊起，于是她跟父亲的关系开始颠覆，她在爱护父亲身体的名义下以“长女”的身份在父亲面前肆意强势……在她父亲逝去很多年后，她母亲告诉她，父亲之所以否定让她去当女兵，因为负责征兵的首长赞美“你女儿太漂亮了”，作为父亲，作为从部队和战争中过来的父亲，以他对自己女儿秉性的理解和顾及女儿未来生活的原因，截断了她的女兵梦。这是作为父亲可做而不可说的，也是作为女儿可任性而不可为的。然而，“我”却因此而回怼怨了父亲一辈子!小说有很多“我”和父亲的情节，阅读时常常让人唏嘘不已。
在日常生活里，父母儿女间的后浪推前浪是自然规律，父母对于儿女的爱和付出总是倾尽所有、无怨无悔，似乎这是责任，担当;为人儿女的，接受父母的爱和赠予，总是接受得那么的天经地义，那么的心里坦然。一转身，可以把同样的爱与付出给予自己子女，一样的无怨无悔，一样的倾尽所有;然而对于父母的老去，对于父母的情感需求，对于一切来自父母的存在，常常是习以为常的，忽略不计的;等到“子欲养而亲不待”，却是后悔不迭。为什么就不能爱子女一样地爱自己的父母呢?
一代人有一代人的爱和怨，一家人有一家人的怨和爱。对于每个人每个家庭，生老病死都是绕不过去的事。年青的少不更事，壮年的飞扬跋扈，老去的无可奈何，总是人生不可逆行的三段论。为人子女，为人父母，因为血缘亲情，许多时候以为只要存爱，可以不顾及一切的言语手势，其实不然。有个比喻，父母是子女的无限公司，而子女充其量只会是父母的有限责任公司，这个道理其实都明白，却总是把有限责任公司凌加于无限公司之上。好好读一读《金枝》，读一读别人的醬油米醋茶，读一读虚构的父女情“仇”，一定会读到自己，读出自己的。
