有人说，中国历史自秦朝开始，就走进了一个被魔鬼精心设计的漩涡，从此就一直在重复。从起义开始，不断壮大，推翻现存政权，建立新政权，然后堕落腐败为所欲为，直到灭亡，又开始起义，不断壮大，再次推翻现存政权，建立新政权，然后为所欲为堕落腐败，再次灭亡.....接着开始新一轮的从新生到灭亡。这已经成为一个规律，也叫历史周期律。在这不断轮回的历史长河中，有一件宝物如璀璨星辰，虽历经沧桑，却始终散发着神秘而传奇的光芒，它便是传国玉玺。传国玉玺，也就是国家大印。关于这传国玉玺的由来，有一段非常神奇的传说。
传说传国玉玺是由和氏璧雕刻而成的。和氏璧，是中国历史上一块充满传奇色彩的美玉。它的发现过程曲折离奇。楚人卞和在荆山之下偶然得一璞玉，先后两次献于楚王，却被不识货的玉工指为石头，卞和因此遭受刖刑，失去了双脚。但他始终坚信自己所献之玉乃稀世珍宝，直到楚文王即位，命人剖开璞玉，这才真相大白，和氏璧由此得名。和氏璧质地温润，光泽柔和，散发着神秘而迷人的魅力。它不仅是一块美玉，更成为了权力的象征。在春秋战国时期，各国诸侯对和氏璧竞相争夺，上演了一幕幕惊心动魄的历史大戏。蔺相如完璧归赵的故事更是让和氏璧声名远扬。蔺相如凭借着非凡的勇气和智慧，与秦王斗智斗勇，成功将和氏璧带回赵国，维护了国家的尊严和荣誉。此后，和氏璧的命运依旧跌宕起伏，最终秦国灭掉了赵国，和氏璧被秦国所得。秦始皇自以为统一了天下，功劳超过三皇五帝，因此给自己定名为始皇帝。狂妄不可一世地要把江山千秋万代传给子孙。在他得意非凡的时候，让工匠把和氏璧雕刻成了传国玉玺。传国玉玺由李斯篆刻。传国玉玺的诞生，犹如一颗耀眼的新星划破天际。那温润的玉石，在工匠的精心雕琢下，呈现出完美的形态。李斯以其精湛的书法，在玉玺上刻下“受命于天，既寿永昌”八个大字，每一个字都仿佛蕴含着无尽的力量。这八个字，不仅是对秦始皇统治的祝福，更是一种神圣的宣告，宣告着天下从此归于一统，皇权至高无上。“受命于天，既寿永昌”的一笔一划，都凝聚着大秦帝国的威严与霸气。在那个风起云涌的时代，秦始皇残暴横扫六国，野蛮一统天下，传国玉玺成为了皇家权力的象征，仿佛承载着整个帝国的命运。
从秦朝开始，传国玉玺便踏上了它漫长而传奇的旅程。它在不同的帝王手中流转，见证了一个又一个王朝的兴衰荣辱。每一位帝王都将它视为至宝，视为上天赐予的神圣信物。拥有传国玉玺，便意味着拥有了统治天下的合法性。
然而，传国玉玺的命运并非一帆风顺。在历史的风云变幻中，它经历了无数的劫难和风雨。战争、叛乱、权力争夺，每一次动荡都让传国玉玺面临着巨大的危险。据传，秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇乘龙舟过洞庭湖，突然之间洞庭湖狂风骤起，巨浪滔天，天昏地暗，眼看巨浪就要把龙舟吞没。秦始皇慌之中，急忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。说也奇怪，不一会儿，狂风尖尖变小，洞庭湖归于平静，秦始皇躲过一劫。从此，玉玺失落，再无踪迹。直到八年之后，才在华阴平舒道有人将此传国玺献给秦始皇，传国玉玺再次归秦。
传国玉玺曾多次失落，又多次被重新找回，每一次的失而复得都充满了传奇色彩。传国玉玺既是至高无上的象征，也是争夺皇位必须占为己有的宝贝，可是传国玉玺也成为了一个残酷的诅咒，谁拥有它，谁就会成为残害百姓的恶魔，也就成为了人民的敌人。随着为所欲为权力的膨胀，不久就会贪污腐化，横征暴敛，最终被推翻，死于非命。在战乱中，传国玉玺被争来夺去，互相欺骗，都想占为己有，都想成为不可一世为所欲为的皇帝。传国玉玺可能会被藏匿在某个隐秘的角落，等待着有缘人的发现。它可能会被埋在废墟之下，历经岁月的侵蚀，却依然散发着神秘的光芒。也可能会被辗转于不同的人手中，成为各方势力争夺的焦点。
到了秦朝子婴元年（公元前207年）的冬天，刘邦打败项羽之后，子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦朝灭亡。可恨残暴的秦朝横征天下，残害百姓，立国之后，不到十五年就灰飞烟灭。从此传国玉玺归于汉朝。
汉朝时期，传国玉玺继续扮演着重要的角色。汉高祖刘邦夺得天下后，传国玉玺成为了汉朝皇权的象征。在汉朝的几百年间，传国玉玺见证了文景之治的繁荣，也经历了七国之乱的动荡。它伴随着汉武帝的雄才大略，见证了大汉帝国的辉煌与荣耀。
然而，随着时间的推移，汉朝也逐渐走向衰落。西汉末年，外戚王莽篡夺了汉朝政权，实行王莽新政。当时的汉朝皇帝刘婴年幼，玉玺就藏在长乐宫的太后处。王莽派自己的堂弟王舜前去索要，太后非常愤怒，大骂王莽，并把传国玉玺狠狠地摔在地下，玉玺被摔碎了一个角。王莽派人用黄金把这个角镶补起来。等到莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得到传国玉玺，把传国玉玺又献给了更始帝刘玄。更始帝刘玄三年（公元25年），黄巾赤眉起义，赤眉军杀掉了刘玄，立刘盆子为皇帝，传国玉玺落在了刘盆子的手里。不久刘盆子兵败宜阳，传国玺又被汉光武帝刘秀夺回。东汉末年，宦官专权。灵帝中平六年，何进入宫诛杀宦官，段珪等人保护着皇帝出逃，从此玉玺失踪。从黄巾大起义开始，中国又一次进入战乱时期。传国玉玺在这个过程中，也经历了无数的波折。它可能会被权臣所掌控，也可能会在战乱中失落。但无论经历多少困难，传国玉玺始终如同一个顽强的生命，在历史的长河中延续着它的传奇。
三国时期，传国玉玺更是成为了各方势力争夺的焦点。曹操、刘备、孙权等英雄豪杰，都渴望得到传国玉玺，以证明自己的统治合法性。在这个充满战火与纷争的时代，传国玉玺的命运更加扑朔迷离。它可能会在一场激烈的战斗中被夺走，也可能会被某位智者巧妙地隐藏起来。汉献帝时期，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，就派人下到井底，见投井自尽的一位宫女脖子上挂着一个盒子，盒子里珍藏的正是传国玉玺。孙坚如获至宝，自己私下藏了起来。不久又被袁术夺去。袁术死后，传国玉玺落入曹操之手，当时曹操挟献帝以令诸侯，传国玉玺重归汉室。汉献帝延康元年（公元220年），汉献帝被迫做出“禅让”的行为，曹丕建立了魏国，并派人在传国玉玺肩部刻上隶书“大魏受汉传国玺”，用来证明他并没有“篡汉”，实际上却是掩耳盗铃、欲盖弥彰。到了魏元帝曹奂咸熙二年（公元265年），司马炎依样而行，称晋武帝，从此传国玉玺归晋。晋永嘉五年（公元311年），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，传国玉玺又归了前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，夺得了传国玉玺，而且别出心裁地在玉玺右侧加刻“天命石氏”。又过了二十年，传国玉玺被晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（今南京），由此，传国玉玺乃重归晋朝司马氏手中。南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。大业十四年（公元618年）3月，隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋朝灭亡亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及玉玺逃往漠北突厥。贞观四年（公元630年），李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道返回中原，传国玉玺又归于唐朝。
唐朝时期，传国玉玺再次展现出它的辉煌。唐太宗李世民以其卓越的才能，开创了贞观之治，传国玉玺在他的手中，更加熠熠生辉。唐朝的繁荣昌盛，让传国玉玺成为了世界瞩目的宝物。它不仅是唐朝皇权的象征，更是中华文化的瑰宝。
唐朝末年天下大乱，群雄四起。然而，历史的车轮总是不断向前。唐朝的辉煌过后，传国玉玺又开始了它新的征程。在五代十国的乱世中，传国玉玺再次失落。各方势力纷纷寻找它的下落，但始终没有结果。唐天佑四年（公元907年），朱全忠废唐哀帝，夺走传国玺，建立后梁。十六年后，李存勖灭后梁，建立后唐，传国玺转归后唐。后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。后晋天福三年七月辛酉，制皇帝受命宝，以“受天明命，惟德允昌”为文。 后周广顺三年二月，内制国宝两座，诏中书令冯道书宝文，其一以“皇帝承天受命之宝”为文，其一以“皇帝神宝”为文。
随着时间的流逝，历史进入了宋朝。宋朝的皇帝们也对传国玉玺充满了渴望，他们多次派人寻找，但始终没有找到真正的传国玉玺。尽管如此，宋朝依然在文化和经济方面取得了巨大的成就。宋太祖受禅，传此二宝，又制“大宋受命之宝”。至太宗，又别制“承天受命之宝”。 宋仁宗庆历八年冬十一月己亥，作“皇帝钦崇国祀之宝”。 宋哲宗时，有农夫名段义于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方。宋靖康元年（公元1126年），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，传国玉玺被金国掠走，此后便销声匿迹。
到了元朝时期，传国玉玺的下落依然成谜。蒙古铁骑野蛮横扫欧亚大陆，但却没有找到传国玉玺的踪迹。这个神秘的宝物，仿佛消失在了历史的长河中。元朝至元三十一年（公元1294年），“传国玉玺”出现在大都的市场上公开叫卖，被权相伯颜派人购得。后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章，估计传国玉玺恐在其中而遭不测被毁灭了。元至正二十八年（公元1368年），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。传国玉玺终于没有找到。
明朝时期，传国玉玺的传说依然在民间流传。一些人声称看到了传国玉玺的踪影，但始终没有确凿的证据。明朝的皇帝们虽然没有得到传国玉玺，但他们依然凭借着自己的才能和智慧，统治着这个庞大的帝国。
明清两代，经常有“传国玉玺”现身之说法，事实上都是牵强附会、仿制仿造的赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“皇帝之玺”。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极的“传国玉玺”。而乾隆时，清高宗皇帝颇好考据，钦定是赝品。不过暂时以假当真，聊以充数而已。到了清末，此玉玺存放于沈阳故宫，从此不知所踪。后来，开修黄河有人获得一块玉玺进献乾隆皇帝，乾隆考证为赝品。整个清朝时期，尽管清朝的皇帝们也在努力寻找，但最终还是无功而返，真正的传国玉玺依然没有找到。传国玉玺，这个曾经象征着皇权至高无上的宝物，在历史的长河中渐渐失去了它的光芒。
1911年，民国政府成立，清廷退位，根据民国政府和清廷签订的优待条件，清朝皇家贵族依然可以住在皇宫里。直至民国十三年（公元1924年）11月，冯玉祥发动北京政变，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”再次不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，最终还是没有找到传国玉玺的下落。
从此以后，传国玉玺失踪于世，所谓的皇朝彻底结束，又将中国推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中 。
传国玉玺虽然已经消失在了人们的视线中，但它的故事却永远留在了历史的记忆里。它见证了中国几千年的历史变迁，见证了无数英雄豪杰的崛起与衰落。它是中华文化的瑰宝，是中华民族的精神象征。
传国玉玺，它不仅仅是一块玉石，更是一部浓缩的中国历史。传国玉玺的命运，也是中华民族的命运。它不仅多灾多难，而且饱经风雨。它见证了我们民族的坚韧与不屈，见证了我们民族的智慧与勇气。在历史的长河中，我们民族经历了无数的磨难和挫折，但我们始终没有放弃，始终在努力前行。传国玉玺，就像一颗璀璨的明珠，镶嵌在中华民族的历史画卷上。它的光芒，照亮了我们前行的道路。它让我们明白，无论遇到多大的困难，我们都要有坚定的信念，都要有不屈不挠的精神。
美丽人生
