一、错金银四龙四凤铜方案座
错金银四龙四凤铜方案座，名字比较复杂。错金银是铸造工艺，四龙四凤是造型，文物是案，就是小桌子，是铜的，方的，所以叫铜方案，为什么加了“座”字，是因为该物品就是方案的底座，桌面原为木质，已经朽毁，唯有底座存世。
这是一件战国时期中山国的青铜器。中山国是狄人建立的国家，所用器具也具有少数民族特征，与中原大地不太一样，所以中山国出土的青铜器几乎都是国宝。国宝的出土也具有传奇性。国宝出土于一个叫“错”的中山王的陵墓，是农民平整土地时不小心打开的，后来专家们赶快进行抢救性发掘。陵墓毁损严重，可能也被盗过，幸运的是，中山人的陪葬品不像普通陵墓放在墓室中，而是在墓室旁建了个仓库，专门放置陪葬品。正是这个和中原人不同的陵寝结构，才让这些国宝们没有被盗墓贼席卷，幸免于难。这件文物最大的特点，就是四龙四凤的造型，都是静止不动的，盘旋往复，而不像我们的龙凤图案，都是张牙舞爪龙飞凤舞，都是动态的。也许吧，中山国处于列强环伺之间，又是个弱国，就希望大家都别动，从此天下太平。当然，历史肯定不会因个人想象而停止，中山国后来还是被当时强盛的赵武灵王灭了，实力永远才是国际交往的第一标准，其他诸如外交制衡等等手段都只能保持一时。中山国如此，国民政府同样如此，指望英美能制衡日本，可能吗？最终还是只有凭借自身的努力，打败了日本，中国才真正走上自强之路。尊严只在剑锋之上，真理只在大炮的射程之内，至理名言。
该文物的修复，也是让人叹为观止。文物出土时，就是一堆杂物，或者说是零件，要修复大师们将这些零件们巧妙组装起来，去掉历史形成的斑斑锈迹，才能重现光华。据说大师修复时，整整观察了文物三天，最终只动了一刀就拼接好了，最大程度保护了文物。看到这些大师们修复器具的前后对比图，基本都是碎片被拼接成了整体，简直是变废为宝的魔术手法。我甚至想，难怪国家敢放心让音乐家敲击编钟奏乐，敢情敲碎了也没关系，有修复大师在呢。当然，玩笑话。我们看着大师们介绍修复过程，似乎很简单，但其实非常难，因为都是国宝，能不影响尽量不影响，哪能像我们修个桌椅敲敲打打都无所谓。修复文物的人，要对文物有着满腔的热忱，要有对文物、对国家的爱，还要心静如水，安心坐冷板凳，不被名利诱惑，因为他们修复的文物再成功再珍贵，人们记住的只是发掘者和鉴定师，没人会记住修复师的。
一件文物就是一段历史，错金银四龙四凤铜方案座的出土，让我们对中山国有了长足的了解。
二、彩绘散乐浮雕
彩绘散乐浮雕，出土于曲阳的一个墓道里，墓道的两边墙上，一边是该浮雕，另一边是彩绘侍奉浮雕，都是曲阳石雕的代表作。听这名字就知道，两组浮雕都是描绘墓主人平时奢华的生活，一边是歌伎乐舞，一边是侍女伺候。
散乐浮雕上的女性，应该是一个女子乐团，全部雍容大方，神情专注。人物都有点胖，初看有些突兀，但细看之下意态风韵，仪表万方。唐代以胖为美，我们在西安曲江已经看过很多表现大唐生活的雕塑，已经感受过大唐的壮美，所以也没感到奇怪。这些人应该是歌伎。提到歌伎，就自然想到“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，其实，商女知不知亡国恨不重要，她们都必须要唱后庭花，因为这是她们赖以生存的方式。反过来，那些醉生梦死于后庭花曲的人们，才应该是批评的对象。他们有能力享乐，就没能力爱国？当然，诗句还可以反过来解释，既然国家已经亡了，徒恨无益，还不如听听后庭花曲，聊解惆怅。反正不管如何，这句诗批评商女是不对的，商女本来已经是社会最底层了，她们的生存都岌岌可危，又哪来的闲心关注国仇家恨？我想起以前在街头看到的一个草台班表演，也是一帮舞女，带笑翩翩起舞，伴舞的音乐就是《舞女》，特别听到“有谁能够了解做舞女的悲哀，还能流着眼泪也要对人笑嘻嘻”那句，看到她们脸上的职业笑容，突然感到深深的刺痛。这样的舞女，我们还能责怪她们吗？
散乐浮雕上的乐器，看起来差不多，应该都是民族乐器。当国家民族乐团的专家们来解读时，我才知道，原来这个是箜篌，那个是筚篥，那个是琵琶等等，都是耳熟能详又茫然不知的中国传统乐器。他们演奏起乐器时，是那么的好听，那么的具有民族风情，我不禁想到唐诗中那些优美的诗句。真不明白，我们有这么优美好听的乐器，为什么没人学，现在的孩子都在学钢琴小提琴？这说明，在音乐领域中，我们又是对自己的文化不自信，而被西方引领了。显然，这些民族乐器会的人少，即便一个小城市有一两个人会，水平也未必高，演奏起来不好听，相反钢琴什么的普及率高，即便在一个小城市，从事培训的人都不少，他们有竞争，就要提高自己的水平，才能吸引人来学。而且，钢琴有完备的考核体系，可以作为一项特长证明。这种情况当然不是短期所能改变，民族乐器的复兴，还是任重而道远。
中国很多的优秀文化，就消散在了历史长河中，可悲可叹。真心希望这些浮雕上的乐器，能够走入寻常百姓家，更希望中国传统的文化，比西方的文化更能得到普通百姓的认同。
三、长信宫灯
长信宫灯太熟悉了，小学历史课本上就有。名字来源于铭文，这个铭文也点明文物来自长信宫。文物出土于中山靖王刘胜的墓。这个刘胜，是汉武帝刘彻的哥哥，当时汉朝刚经历七国之乱，刘彻又是个雄才伟略的君王，当然忌惮下面的封王们。在残酷的政治斗争面前，兄弟亲情也不是保护伞。刘胜很聪明，果断与政治脱钩，转而享受人生，成为太平王爷。刘彻很满意，刘胜也得以安享富贵。由于他的富贵王爷身份，所以他的墓葬藏品特别多，规格也高，像金缕玉衣、长信宫灯、博山炉等等，那都是国家顶级文物。所以，当他的墓被发掘，全国轰动了，没想到他为国家留存了这么多国宝，为两年千多年后的我们作出了杰出的贡献。还是因为他是富贵王爷，他留下的子孙特别多，爵位根本不够分，以致后代有的就只能是平民百姓，最著名的就是刘备，那个织草鞋的，居然也宣称自己是中山靖王刘胜之后。
基辛格看到长信宫灯时，感慨中国人两千年前都知道环境保护了，太了不起。我觉得他是以现代人的视角看古代人，有些过誉了。长信宫灯的设计的确精巧，将灯的烟雾从侍女肩膀导入到体内，再从脚下出来，其主旨应该不是为了环保，而是避免烟雾熏到眼睛。当然，说环保也不错，这样的设计，确实方便环境保护。
长信宫灯出土之际，正是新中国外交纵横捭阖之时，这批文物也为新中国外交添上了浓墨重彩的一笔。当这些文物到达美国时，美国人惊呆了，并说了句“我们有的你们将来也会有，但你们有的我们永远也不会有。”这就是我们的底气，中国千百年的文化流传是世界上任何一个国家都比不了的，这些永远不可复制，而西方人先进的科学技术，我们可以学习，可以赶上，可以超越。可以说，中国重新赢得世界的尊敬，这些文物是有贡献的。文物交流，说起来简单，落到实处还是有很多细节需要注意的，比如运输，每个文物要专门设计包装盒，必须严丝合缝，以防止路途颠簸损伤；交付前要对文物体检，确保收回来和交出去一个样等等。这些，我们都是从零学起的。还有，国家正是在和国外的一次次交流中，知道了文物等级制度，划分了文物等级，像长信宫灯这种文物，是最高等级，不让再出国了。想看，到中国来。
以前看博物馆，总会发现各种各样的展览，甚至还有个人艺术展，总奇怪为什么会有这些奇奇怪怪的展览，博物馆不就是展览自己的馆藏文物吗？现在知道了，博物馆之间的交流完全属于正常情况，文物借调纯属正常，真正对文物感兴趣的人，是应该事先从官网上了解各博物馆的临展情况，更加有的放矢，就像歌迷可以关注明星的演唱会一样。
长信宫灯，不但是汉代宫廷历史的一段记忆，还见证了中外文物交流的历史，让国人学会了如何保护文物。
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