有关风景之类，俗语说的好：百闻不如一见。未见时既期盼还纠结。只有见到了、一番经历之后，不论其真实况境的好歹如何，心神却必定就安然了。因为，这于自己总算有了个交代。
切实而言，若有心怡悦地行走江湖，显然就不能过多地纠结。出门在外哪能桩桩件件的事都能对自己的胃口？求全唯美没有错，但完美往往却只存在于理想中。与其费心巴力地奢望那不大好实现的东西，弄不好还可能会被吃瓜的群众误作做作或无病呻吟，倒不如趁早学乖巧些做出个眼大心大顺其自然的姿态，落得个悠哉游哉的快活心情岂不妙哉！
在西双版纳的州城景洪呆了三天，比较有代表性的景点基本也都玩赏过了，感觉都还不错。似乎总的基调都差不多：不是湿热下的茂绿，就是茂绿间的湿热。这华夏不二的地标里的湿热和茂绿，显然只是要尽情地张扬自己，根本不想在乎别人。就比如逢迎、取悦之类，这些个寻常的人情世故在别的地方比比皆是，可在这里却难见踪迹。这让人不禁要生疑：难道那些个历来都灵光的老手段，到了这里却水土不服？或是真就陋得不堪入流了？一时无解就只好认为其也许是罢。
热是这里的大背景，绿是这里的主旋律，只要你来就得接受。你若是想厚此薄彼、趋利避害，那就趁早止步避远。虽说窝在客房里不出来倒也不会被热到，可那般勾当相对于行走江湖的本意就全然不着调了。
说来说去，这里的热看来是怎么也绕不开的。只是任何事情都没有那么绝对，就比如这热闹非凡的“星光夜市”的热与闹就完全可以绕一下。然而绕热闹的代价却是得牺牲星光，不过我还是以为值得的。因为不管别人怎样，那份看似红火的热与闹我是很不喜欢的。
那在网上被人炒得热火朝天的“星光夜市”，一遇上我这个冷静的自然主义者似乎就没了脾气？我“天生好静”，以故这里也就难以勾出我的共鸣。再兼我对现今诸多所谓的“网红”本就大有看法，而且还有烟熏火燎和喧闹嘈杂的侵扰，故而避而远之才是我的真心。也就是说，这个“星光夜市”不管有多红火，到我这里一定是要被打入另册的。其所以最终又反转着去蹚了这一脚，还是着了那句话的道：“到了西双版纳，若不去星光夜市打个卡，那你就算白来了！”明知这是并不高明的商业小伎俩，可自己还是主动入了彀。没别的，到底还是虚荣心作祟的结果。
其实在我的印象里，这个位于告庄的“星光夜市”也是近几年才被炒作起来的。这其间有网络不遗余力地去推波助澜的功劳，可最关键却是因为有西双版纳这个绩优股的拉动和背书。那有些胁迫意味的广告语显然并不高明，其所以能收到奇效，到底还是钻了大家好奇和虚荣的空子。谁愿意成为大有贬损意味的“来了白来”者中的那一位？
设若论及夜市的吃与烧烤之类的主流内涵，那可就是另外一回事了。对于那些真正追求舌尖上的刺激、酷爱烧烤、喜欢热闹的人，这里当然就是天堂，而我却刚好例外。我对烧烤评价的不高，其实倒不是自己存心鄙夷，更不是自己真的有多精致、多清高，相反的，若是抖搂出其中的真正原因，还确实是上不得台面、有点滑稽的。我不喜欢这号称“接着地气、充满人间烟火味”的凡俗吃食，很大的成分是我的牙齿不大好。试想：在烧烤的天地里如果牙齿不给力，眼睁睁看着别人饕餮的盛况而自己却只能兴叹，这在感情上任谁都是无法接受的！这次其所以要反转着委屈自己，则完全是为满足那点虚荣心，只为打个卡而已。
“星光夜市”其实就在大金塔寺的下边。
在清朗的天光下，宛转着穿过大金塔寺的庭院，最后就到达这寺院的边沿。只有走到大金塔寺的边沿处时，才能真正体会到这座寺庙的地位，那可是高高在上的。而断崖式降落于下方的那块洼地上所铺展着的一众零零碎碎，便是那个网红“星光夜市”。
在居高临下的金塔寺的边沿举目四顾，依然可见远远近近地也分布着不少高高低低的佛塔，这似乎在昭示着这里的佛味很浓，佛教在这里的地位很高。不远处有一泓平静的湖水，据说那是由蜿蜒流经这里的澜沧江水聚积而成的。湖岸上散漫地垂撒着一蓬一蓬的柳丝，间或还穿插着一些亭台和楼阁。这里是热带雨林，自是充满热带雨林的韵律。只要有可能，就无处不充满生机，无处不绿荫掩咉、郁郁葱葱。
再看那湖水，虽并不宽阔，但却清而绿、平而静，宛若处子。水面上清晰地倒映着蓝天白云的色彩，还若隐若现地浮动着一抹远山的黝影。那行行排排向远处布列伸展着的则是街市，这街市也便是到了晚上就热火朝天、风情万种的星光夜市。
这白日里的街市上虽说有风有情，但却并无烟火、更无人流，沉寂得有如冷清的午夜。只是那冷艳的容颜却越发俊秀了。但见那湖水上浮着山、山上飘云，其间还矗立着几束壮丽的楼宇。有风吹过，便有淡淡的清雾从水面浮起，飘飘然、渺渺然，刹那间勾勒出一幅美妙的图画，那画面俨然就是现代版的海市蜃楼。其间有那几束楼宇很抢眼，流光溢彩，酷似神话中那擎天的玉柱。不由联想到《西游记》，觉得那几根玉柱般的楼宇威风得简直就跟当初如来佛伸向天边的那几根手指一般无二。敢大闹天宫的孙悟空虽说当时很有些藐视，但终究却着了道儿，到底被那几根手指幻化成的大山给压在了下面，可怜那大圣没有咒念，更脱不得身。心里一直都为孙悟空鸣不平，可到头来却又无能为力。只是一想到那猴头终归还是给如来佛的手指缝撒了泡尿时，心里便觉得由衷地解气。
话说夜市的普遍魅力在于夜晚，这任谁都知道。然我却以为这朦胧下的魅力总是不够踏实的。这白天里的“星光夜市”即便见不到星光，到底却能领略到其间真真切切的湖光山色。这景象似乎要比夜幕下的那些缥缈的灯火实在得多。大凡天然的景色都是要在朗朗的天光下才能发见其真谛，而那更多地要借助夜色掩饰、用声色壮行的东西，在利益驱使下人为导演出的东西，到底还能保留几分真意呢？
分析比较之下似乎就有了真章。既是虚实已有分晓，那就更不必再纠结这个夜市的星光的有无了。于是，我就可以轻松自如地放慢、再放慢自己的脚步，心安理得地去领受这颠倒了的“星光夜市”的清幽散漫的妙处。
虽说白天里逛夜市似乎有些阴差阳错，可徜徉其间的我却觉得恰到好处。其实，这却是我的真心选择。因为“星光夜市”白天里所拥有的这份凝碧的绿、这份午夜般的清净和清朗，恰如一曲美妙的天籁琴音，正好可以抚慰我近个时期的确有些疲惫的心神。
我在这里拍了一张自以为很得意的照片。画面中有金碧辉煌的佛寺，也有雄伟壮丽的楼宇以及清奇秀谧的山水，而处于画面一角的却是那尊栩栩如生的大象的雕像。但见它傲立云端，扬鼻吐气，一幅悠然的壮形。那头脸、那气势，丝毫不输于旁边的那些佛寺，更不输于那些楼宇。因为那大象壮实的身躯和沉稳的神情之下，显露出出的却是更多的灵性，这显然就更有底气。
其实，现实中生活在大象谷里的大象，据说虽然有野性，但其性格却还是很平实、很善良、也很睿智的。我去过大象谷，却是仅在那架在树梢上的栈道上折返了一回，根本没见到大象的影子。可从别处所接触到的那些与人和睦相处的大象的身上，到底还是感受到了大象的“佛性”。再一联想，觉得这里的人似乎也都透着“佛性”的。这二者之间虽说形体上反差很大，但精神上似乎却是息息相通的：无欲无争、安然自得。似乎佛也是这么教导着芸芸众生的。由此而言，这里的人如此虔诚地礼佛、崇象，且追求精神的合一，这大概也是他们漫长的取舍之后的一种选择罢。至于那些满溢着利益色彩的新楼宇，估计基本都是近几年由内地迁延过去的。
说实话，晚上的夜市其实也就那个样，无非天空上多布了几绺星星，下界里多挂了几串灯火罢了。至于充满其间的那些个吃吃喝喝和小买小卖，与别处又有多少不同呢？当今的社会生活已发展到前所未有的高度，大家啥没见过？啥没经过?要找出能让人稀罕的东西还真不太容易！大同小异的东西当然是难牵动大家的心的。真要说不同，那大概也只有所处的经纬度不同罢了。
回头再一琢磨：就因自己的牙齿不好却把人家好端端的夜市摘了一大堆不是，而且还上纲上线。一时间连自己都觉着这也实在太搞笑了。不过这颠倒了的“星光夜市”还着实对我的味儿，我喜欢！
“星光夜市”这番行走，不管黑白颠倒也罢、阴差阳错也罢，既是走过了、也还喜欢了，也就再没什么可纠结的了。
行走在江湖能安且然，这的确很幸福！
美丽人生
