【1】罗贯中的小心眼
相比正史《三国志》人们通常口中的三国，也就是《三国演义》其实充满了误导，若想了解历史的真相，读它，便会时时踩坑，处处碰洼。所以鲁迅说：“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。
这些陷阱最大的始作俑者自然是罗贯中老先生了。
众所周知，作为《三国演义》的原作者，罗老夫子可以说是带着极大的偏见去书写三国的。原因无它，曹操姓曹，代表着要夺刘汉天下的诸侯;刘备姓刘，代表着要保刘汉天下的死忠。而罗老先生虽生活在明朝，却是对汉室江山念念不忘的。放在今天，罗贯中可是妥妥的保皇派一枚。
保皇无可厚非，但大义凛然的保皇旗帜下，老先生却有意无意掺杂了不少的私货。且不说他如何绞尽脑汁的抹黑曹孟德，单就对周瑜那种拼命的踩，就让人哭笑不得。
正史中的周瑜，“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”那是绝代天骄一般的人物。火烧赤壁，大败曹魏主要就是他的功劳。放在今天，绝对是美女飞蛾扑火，男人心悦诚服的超级巨星。事实上三国时著名美人，要家世有家世，要靠山有靠山，东吴名流乔公之女、小霸王孙策的小姨子小乔，便义无反顾做了这样的飞蛾。然而，《三囯演义》中，周瑜却成了一个小肚鸡肠的人，不但大部分功劳被安在了别人身上，还整天唉声叹气，“既生瑜，何生亮?”，最后无能得连命也被诸葛亮抢了去。
作为保皇派，罗贯中为何要如此针对同为吴蜀联盟方的领军人物周瑜?
原来，现实生活中老罗有一个姓周的朋友，是周瑜的直系后代。和他相比，老罗被全方位碾压。比家世，罗贯中家徒四壁，其朋友则是家庭富有;比形象，罗贯中其貌不扬，其朋友则继承了周瑜英俊潇洒的好基因;比学业，罗贯中次次进考场，次次名落孙山，其朋友却是一举高中，金榜题名;比品行，罗贯中拖泥带水喜欢赖皮，其朋友却是慷慨大方，急功近义。老罗曾经向这位朋友借钱，朋友二话没说借给了他。到了该还钱时，老罗却死赖不还。朋友于是再也做不成了。其实这也没什么关系，有关系的是老罗居然怀恨在心，用小说来放肆发泄，从头到尾的围剿朋友的祖先周瑜，实在让人无语。
还好，老夫子没做上大官，只能在文字里意淫一番，过过公报私仇的瘾，不然那得有多少姓周的要遭殃。
罗贯中的小心思不仅在《三国演义》的人物刻画上表现的淋漓尽致。在《残唐五代史演义》《平妖传》等其他作品中也时有暴露，可见他的小心眼并非一时兴起，也非完全等视为艺术的虚构与夸张，而是顽瘴固疾。
在《残唐五代史演义》中，老罗将起义军领袖黄巢刻画得十分不堪：黄巢父亲，世为盐商，娶妻田氏回家，径从巢林经过，见一小儿席地而坐，身穿黄衣，叫田氏为娘，化一道黄气冲入田氏怀中，田氏归即有孕，怀胎二十五月，一日诞下，形容怪异，身长二尺，眉横一字，牙排二齿，鼻生三窍，左臂生肉滕蛇一条，右臂生肉隋球一个，背上有八卦，胸前有七星。吓得族人们将之丢进了沟渠。从这些细节上可以看出，罗贯中心理上是极为抵触黄巢的。将他容貌极度丑化，将他出身极度妖化。如此，有意无意的误导世人黄巢起义失败是天命所归。
老罗不仅随心所欲、肆无忌惮的丑化黄巢，还栽赃。说黄巢中武举后被朝庭取消是因为他太丑，差点吓死了唐僖宗，生生便宜了腐朽昏庸的晚唐皇朝。而真实的黄巢可谓文武双全，被后人尊为大将军。他曾赋诗言志：飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”其豪迈，其英武，其才华远胜罗老夫子所推崇倍至的刘玄德。
再联想到《三国演义》中，老罗批驳人民群众反抗剥削、反抗压迫的起义运动为“作乱”，称起义士兵为“贼兵”，将领为“贼首”。却将镇压起义战士的朝庭军队将推崇为“义兵”“义军”，他那为保皇彰显自己正统地位而刻意贬低一切的小心思就更是无处不在，无所不用其极了。
看来，文人阴起来也是蛮可怕的。
【2】三国到底有多大
可以这么说，三国绝不等于中国。
从疆域来讲，魏囯主要包括中原五省，即山东、山西、河南、河北、陕西，虽然亦名义上管辖辽东等地，但除中原与华北，其他地方尚未真正有效管理;蜀国主要包括湖北、湖南、四川等三省;吴国主要包括江苏、浙江和福建三省。直到魏灭蜀汉，晋朝一统天下，土地面积亦不过四百万平方公里。看看，广袤的华夏，三国之疆域不及当今中国的二分之一。
从民族来讲，三国子民基本上可以等于狭义汉民族。且不说羌族、羯族等当时最活跃的北方胡族，连蜀国主要势力范围四川的土著也不过蛮荒之族，这才有了七擒孟获之故事。而五虎上将马超父子所在的甘孜地带更被视为了少数民族，被中原大豪门以“西凉”渺视之。
从文化来讲，当时的主流文化及文学作品还是诗赋一统天下，几乎等同于周春秋文化的继续与翻版。所以，纵然身为汉族大才女，蔡文姬的绝世佳作，也只能命名为满带异域风情的《胡笳十八拍》只因她流落在胡地，创作在胡地。这才有了曹丞相千方百计迎她回归。
所以，相比如今的大中华，“三国”其实太小，不过是中原腹心向周边省份有所辐射。它既是东汉衰弱颓废的影射，更有西汉强盛霸气的追忆。曾几何时，封狼居胥的西汉勇士们一路追击匈奴到了大漠深处，也就是今天的中亚腹心。而几百年后的三囯群雄们却只能退守到中原不断厮杀，很有点“井底之蛙”的落寞与仓凉。
然而，正是这几乎最小的中华“三国”时代，却轰轰烈烈全面拉开了不可逆转的中华民族大迁徙大融合的几千年浪潮。从此，百姓家里开始有了胡马、羌笛、楜椒、骆驼;从此，百家姓里开始有了呼延、令狐、欧阳、祁连……
【3】赤兔马的委屈
“人中有吕布，马中有赤兔。”想到赤兔马，就想到吕布。二者，仿佛是天生的标配。
然而，三囯中，赤兔马其实非常无奈与苍桑。它，最早是和西凉人联系在一起的。西凉人要讨好西凉军首领董卓，便将赤兔马送给了他，这是赤兔马的第一次被送。后来董卓想杀丁原，便策反丁原的干儿子吕布，将赤兔马送给了吕布，而吕布则为赤兔马反水第一个义父，亲手杀死了丁原，跟着第二次做上了干儿子，这次是董卓的。
这是赤兔马的第二次被送，很有点再嫁为人妇的悲哀。更悲哀的是，它所以为的英雄吕布全然没有一点节操，他一次次刷新着人渣的底线。
作为当时第一名马，宝马本该配英雄，绝世名马更该配绝世英雄。虽然，从武力值来说，吕布当之无愧是三国时第一英雄;但从品行操守来讲，吕布又当仁不让算得上三国时第一狗熊。他为一匹马，杀了自己第一个老爹;又为一个人，杀了自己第二个老爹。直到被曹操俘获，在下邳城白门楼要被宰杀，还不停舔着脸求饶，根本没有一点英雄的样子。
所以，三国里，最令人惋惜的除了赤兔马，找不到第二个，不断的跟错人。好不容易跟对人，却英雄迟暮，短暂威风后，便随同关云长一同老去。在麦城突围时，赤兔马疲态尽显，迟迟无法帮助主人突破重围，最后竟然还被绊马索给绊倒，关羽最终被活捉。一代名马，带着满腹龙困浅滩被犬欺的郁闷与不甘，沦为了丝毫没有英雄范却能斩杀关羽的孙吴将领马忠的战利品。
然而，很多时候，人的气节远远比不上畜生。对于关羽的死，赤兔马想必是极为自责与愤怒的，它并没有像曾经的主人吕布那样为了活命去跪舔新主子。按照演义记载，赤兔马选择了绝食而死，追随五个主人中真正的英雄关云长的英魂，永远消逝在了历史的尘埃里。
烈马不事二主，节妇不嫁二夫。身为三国时代马中之王，赤兔马却先后侍奉了五个主人，绝大多数还都是心不甘情不愿。私下认为，赤兔马最好的结局应该是跟随曹孟德，正史里他是东临碣石以观沧海的英雄;野史里他是煮酒论英雄的枭雄。无论哪种身份，都足以驾着赤兔马去逐鹿中原笑傲天下。然而，阴差阳错之下，名马却没能紧跟名相，被英雄惜英雄的曹丞相再次送了出去。
这是它的第三次被送，也是它的最后一次被送，随之而来的是短暂的辉煌，以及注定的命运。英雄从来昙花一现，在每一个物种圈里都不例外。
真是委屈之极!
