美丽人生

【文璞】路的参悟(散文)

作者:莲罄   发表于:
浏览:55次    字数:2447  原创
级别: 文学秀才   总稿:38889篇,  月稿:3

  一

  今早续写《梵学概论》,写到了菩提路的概念。俄然想到了班禅十世师师在我小时辰带我走花圃的时辰,问我:你知道你此刻在干甚么吗?

  “走路。师师带着走。”

  师师一愣,说:“对,我们是在走路。那你知道我们走的是甚么路吗?”

  我环视了一下周围,发现草木葱翠,树木高峻,仿佛花圃,就说:“是园路。”

  师师不解的问:园路是甚么路?我立马说:就是花圃的路。师师和赖赖都无言,想一想也对:花圃的路径叫园路。

  哈哈哈,两人同时笑起来。直言,我是一个没有慧根的女孩子,不外也算是有几分伶俐,花圃的路叫园路。师师当真的问我:园路是甚么样的呀?我歪着小脑壳说:铺着方块的石头,一块一块整洁的陈列着,小草从石块中长出来。师师惊奇地问:你是看到的,仍是想到的?是我看到的,师师带我走的这条路就是长如许的。

  我们正踏步在这条路上,踩着石板。师师和赖赖立马蹦跳起来,我当即惊奇地扭头看向他们。不知道他们跳甚么舞。

  你们怎样啦?地上没有小虫虫,师师没必要惶恐,不会踩着虫虫的。

  乍一听,师师和赖赖脚刚落地,又跳了起来。

  这回轮到我手足无措了,呆吓地待在原地一动不动。

  师师说,你还见过此外模样的园路吗?好比鹅卵石铺成的园路?

  没有,不知道,没见过。此刻是在师师的花圃里见到的。

  那你今后多逛逛此外处所,看看分歧的园路,好吗?

  嗯,好!

  等你长年夜了,要设计更多的园路,分歧的石头铺成的,好吗?

  好,我会的。我必然会,到时必然请师师和赖赖一路来游园。

  还游园呢?我都起头游戏了。

  二

  长年夜后,我读了中专,学的是园林专业,在宁波农校。

  那时考上了,心里很高兴。学园林设计的时辰,教员带我们直接进修CAD设计,直不雅的去熟悉各类设计思绪,还有设计东西,计较机化的CAD设计情势。CAD设计软件里有很多的设计素材,是我们初学者的最好教材和熟悉层面。我学的时辰,看到了园路设计的很多种方案,就是园路的设计情势内容,园路铺设的几种石板铺设情势。我的思路一会儿飞驰到了师师的花圃里。不外我此刻想不起往来来往师师花圃的情形了。多是明日黄花,多是被巴布哥哥逮住了也有可能的,他陪了我三年的中专进修生活生计,他人在不在我不知道,不外巴布哥哥我是看到过了。他说我欠好勤学习,考了个中专,不长进,要我好好抓紧这三年的中专光阴。

  可想而知,我的CAD没有学好,直接设计路径去了。教员说,不想学,本人玩吧!我就用写字板画画。画了一棵树。教员说:走路都不会,就想上天了!

  盼愿踏上梦里路,黄沙万里长;何处传来驼铃声,声声敲心田。风沙挥不去印在汗青的血痕,天边归雁披彩霞……

  这是我对教员的话语的阻抗,也是心情的表达。

  采一朵鲜花,插好,记实我想来西藏的心路过程。

  结业后,我又读了服装设计,在年夜连。此次是去悟透甚么是依。因而,直不雅的从服装设计起头。由于衣通依。只需有人就是依,衣如其人,所以想要依托人,就必需让本人有婚配的能力。所以我学了服装设计。

  服装设计讲求的是对人的着装场所的设计理念的揭示,很考验一小我的认知程度,和对将来糊口的计划设计。可以说服装设计讲究的思绪。而思绪是需要见识,需要认知,需要对抱负糊口的神驰的。如许的心路常常会把本人逼入绝路末路中。我看到过男性设计师良多都女性化,最少会依靠司理人,不论是男性仍是女性。也有女性设计师为了追求设计灵感去学巫。诚可以理解,通往艺术的路就是通往天堂的路。

  企业家说:心有多年夜,六合就有多宽。企业家是务实的人士,因而他们的场地一寸一寸开垦出来,他们的心肠都是一寸一寸垫厚的。服装设计师的心路是对年夜众的厚爱广度铺展的。所以做一名服装设计师其实不难,难的是你对年夜众的爱心可否支持你成为国际品牌的名家设计师。任何一名世界名人,或是巨人,他们为年夜众谋福利的气度是超出凡人的。

  我的一张书桌上还有郭沫若师长教师写的“奋斗”书法影印版:人世间条条路曲折,勇往莫畏缩,谋富贵。

  这是对经济扶植来讲的,也是我们每小我作为个别的存在是需要奋斗的来由和标的目的。“谋富贵”,这是所有人的责任。有智可谋,有材可谋,有需可谋;富贵何其光荣,常人难及高登,即富且贵的人除皇公年夜臣,就是修行菩提行的人了。

  菩提,原名菩堤,本意可望文生义,就是菩萨的道路。他有显镜的感化,修行人自净己意,成为他人社会糊口的一面镜子;他有仙境的意思,就是修行人的思惟境地奥妙炫丽,和其接触有如置身仙境当中,可想熟悉浪漫,可消世俗烦累,可得灵感突现。后来的翻译家,把“堤”改成了“提”,意为手提肩扛,就是承当如来家业的气度和意志。所以菩堤路也就改成了菩提路。

  三

  从最后的园路,履历了心路,到此刻的谋求人生之路,我走过了长长的菩提路。

  小时辰,和妈妈翻山越岭的到县城去卖桃子,成果我鄙人山的时辰,打坏了当作早饭的西瓜。被妈妈教训了,山上的师父问:你在哪里?我环视了一下周围,看到了路牌:菩提路。我立马告知师父:我在菩提路口。师父又问:你在上山的路上仍是下山的路上?我看你的身影仿佛是下山的背影。我说我下山了,和妈妈去卖桃子。师父惊炸:后会有期,路上谨慎。找到鬼域路了,奉告我一声!

  妈妈吃着打坏的西瓜,笑出了声:驴唇不对马嘴!那末小,哪熟悉甚么鬼域路。

  此刻我大白了:万物庶类,不过佛子。出佛掌心,绝路末路一条。因而《悟空传》里的誓言是不成取的。“我要此日再牵不住我心,我要这地再拉不住我脚,我要这芸芸众生都大白我意。”师尊曾提醒:通俗人的悟空、摆脱,就是往生了;而成佛的人,悟空、摆脱就是要脱去本身的羁绊,成为为年夜众谋福利的高人。

  所以六合何其宽,超出了小我的故有禁锢,方可成其为圣人。此中的心理能力,是需要设计计划的,因而修行是贯串生命全程的思路。不管生命的情势终究是湮灭仍是凝集成万里云彩,我们都要在循环里展现爱的赋能,这是生命的意义,是修行的素质!

  2023/6/25晨于家中

【审核人:站长】

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Tags: 散文 参悟 文璞
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