生长在颍河岸边的人，不能不认真地走一趟颍河。你知道，从黄河文明到亚细亚文明，哪一种文明的起源离开过河流?人们循河而居，河水滋养了干涸的生命，河水也洗刷了生命酿造的污浊，生生世世，绵延不绝。你更知道，梦想总与水有关，《诗经》里，沈从文的《边城》里都荡漾着水的灵性。
家乡的颍河，发源于河南省登封县嵩山，经周口，安徽阜阳，在寿县正阳关注入淮河，全长620公里。沿途穿过了许多城市，在城市的诞生及发展中扮演着重要角色。可以说颍河是两岸人民的母亲河，它孕育滋养了两岸人民，与两岸人民紧紧相连，恍如心脏与动脉连接的那样和谐，浑然一体。
暮色沉沉里，我驻足于沈城(沈丘，以下简略为沈城)，决定骑行向东出发。白天的景色已经看过，所以，我想品尝一下颍河的夜色，感觉一下它处在夜里的隐秘。
先看一看两岸灯光与水色的交合，再看一眼沈城颍河大桥。满眼望去，沈城大桥成了一道与城市不可分割的靓丽景观。如果说颍河流经沈城，生养并滋润着这座城市的话，那么，记载沈城多少年风雨历程的，则是颍河上的桥。由于颍河将沈城一分两半，所以南北之间只能靠桥梁沟通了。桥，恍如“长虹卧波”，桥下是川流不息的颍河，见证了多少年来沈城的柔情与浪漫，更是多情多意的大桥铭刻了沈城的光荣与梦想。这桥不是匆忙的堆垒，它是无数造桥工人的心血甚至是血肉筑成的。在造桥的无数工人中，我相信更多是没有怨言的。面对大桥，置身大桥，都会感觉到桥的横空出世和精致入微。这桥会告诉我们，无数的造桥工人是用它们内心的温情，为沈城和他们自己建造了真正永垂不朽的纪念碑。大匠无名，只有温情永恒。
是啊!颍河与河上的桥，以及两岸的建筑，相互映衬，融入了沈城的生命中，折射出沈城的风雅与辉煌，成就了人类城市景观中最令人难以割舍的篇章。
颍河，从你的哪一边走起呢?就从你的北岸出发吧，至界首从南岸返回，正好环绕一圈。
开始行走。赛车不快不慢地向前推进，不用开车灯，两岸灯光通明。走着看着，灯光星火使颍河蒙上了迷人的面纱，后移的沈城更显得光怪陆离。透过夜幕窥视，它变幻莫测，处处炫耀着珠光宝气。
车，缓缓行进。新修的路随颍河弯弯绕绕，颇有情趣。路因河而蜿蜒，河因路而妖娆。一会儿，前面又看到一座大桥，那桥上的串灯宛如长龙，成了我的指引。我兴奋得大呼小叫。然而，我感到兴奋的又何止于物质的灯光呢?我油然想到，在我们平凡的生涯中，我们也常常碰撞到一闪而过的精神的灯光，他们或许是失之交臂的陌生人，用生命强大而朴素的美燃亮我们精神萎靡的夜空，而后，如水滴融入茫茫大海，如萤灯隐于日常。匆匆的美，就像这桥灯，在无尽的绵绵遥想和思念之间，那份澄澈，那份明亮，历经多少年，都不会消失。
将近一个小时过去了，我的骑行速度慢下来。我的腿开始酸沉，觉得浑身燥热。觅一处草地休息一下吧。放倒车子，平身躺下，感觉夜露微凉，星空浩渺。忽闻身旁有花香，摁亮车灯照去，却是一片粉色的花，正在暗中偷偷开着。什么花?叫不上名字，拨亮手机搜索，原来是格桑花。我又一阵在心中大呼小叫，格桑花?是不是又叫格桑梅朵?这是一种藏地植物，故乡是在西藏，青海，川西，滇西北那无边的大草原上，它怎么飞到颍河上来了?是颍河的召唤吗?多美!我想采一朵回去种在花盆里，可刚伸手又停下了。不行，神灵是要怪罪的。这花只有颍河的水才能滋养它，颍河人是借它表达和抒发美好的情感。
灯光又往远处扫一扫，紧挨着格桑花的是一片一片的蒲苇，细叶芒，斑叶芒，各种苔草，形成了特别的观赏景带。挨着这些植物的又是一片片人工栽植的狼尾草。草，细而长，绒毛柔而白亮，失缺了白日的喧而狂悍，正于夜色里垂着头，静默着，像是隐秘而羞涩地暗恋着谁。但是，挨着狼尾草的却是一片荒地，乱草丛生。美国思想家爱默生说“这是优点还未被发现的植物。对这一片荒地上的生灵来说，这定义真是太正确了。这里的草静静地等着翻身的时候到来。”是的，它们一定会像其他草一样为颍河的美而重新再活一次。那种不被人了解的艰难的爱，一定会被颍河接受。
此时，颍河悄无声息，大概已进入子时了。但河面依然波光粼粼，月影婆娑。对岸还有灯火闪烁，那是不眠的夜钓者。这岸有一叶孤舟，安静地于月光里泊着。忽然就有了想法，近距离接触风情灵秀的颍河。就着灯光，摸进船里去。船，竟然还是古老的木船，是像颍河一样古老吗?坐在船上，嗅到了颍河的水气，带点香，又带点腥。望着水面，想起了诗人露白的诗句“楚天不语少人看，颍水无声独自东。迢递高楼疏落树，一城尽在月明中。”这是一河尽在月明中啊!又想起诗人憨豆的诗句“这个夜晚像颍河一样长，一样清澈/寂静在鱼竿上跳动/挑动了整个河水……”说的也是，寂静确实在夜钓者的鱼竿上跳动，鱼竿也挑动了整条河水。因为颍河在夜里本来就是鲜活的嘛!
休息片刻，上得岸来，继续骑行。顺河往东往东，前面被刘湾港拦住了。下了堤岸，绕道东进。走不多路，却见两蹲高大威猛的陶瓶立于道旁。用灯照去，瓶旁有一牌匾，上书“界首存世艺术馆”几个大字。陶瓶高约十多米，上书“花开富贵”几个字。瓶两边有大型砖雕，有嫦娥奔月和飞马雕像，还雕有炎黄二帝端砚。写到这里，我想起了立在沈城颍河岸的周兴嗣雕像，和铸刻在槐园公园里的千字文。这些，不得不使颍河具有了雅致的艺术格调和丰富的文化底蕴。这些壮美，在颍河幽暗长空的映衬下，如此厚重，仿佛在诉说，在宣扬，宣扬着一种永世不衰的风韵。看那刺破夜幕的灯光，似乎通向天上的另一个世界。那一河的黑，因为有了这些满载着文化艺术的万千雕像，而充满了令人遐想的神秘。颍河，是一部书，它需要懂艺术爱美的人去阅读;颍河，是一座钟，它需要智慧的人去敲响啊!同时，颍河更是灵秀之神，它给颍河两岸文明的创造者以激情和灵感。
一路上，又不断地见到雕像和桥梁。在返回的界首南岸福通广场上，看到了用铁铸成的刘福通塑像。刘福通将军于黑暗里横刀立马，气壮山河。好像能听到战马在颍河的夜空中嘶鸣。于此，我想起了位居沈城颍河岸的李鸣钟将军故居，虽然不见将军的雕像，但仍能听到将军为和平而厮杀的声音。战争与和平在历史的黄页里残酷地更迭，使得颍河承载了多少血雨腥风。如今，它沉淀的是血和泪，流动着的却是一河的欢笑!
同样的战争雕像，我在沈城颍河岸的郭寨村，特别观览了刘邓大军横渡颍河的塑像。是泥塑是石雕，且不管它。但看那军民告别的场面，不由你不感动垂泪。那默默低头啃草的马，眼睛里是否还噙着战争的泪水?蹄印里是否还熏染着战争的硝烟?群雕，独雕，为了和平，他们出场了。在颍河里似乎还在拨浪摇桨，冲锋陷阵，扮演着今人不可替代的角色。他们的出场，是颍河精神的展阅。他们的神情，他们的目光，或凝重或慈祥或忧郁或坚定。似乎他们的身影，他们的灵魂还正行走于颍河两岸，给颍河人以心灵的抚慰和思想的温暖。也启悟颍河人内心里激荡起关于民族关于国家关于人的命运的思索。至此，我不禁要问：颍河之于这些雕像，究竟是河因人胜，还是人因河名呢?
骑行，与它们告别，似有不舍。但前面还有美好的风景牵挂着我。
又一座颍河桥，已经是第几座，记不清了。如果将颍河上的桥串连起来，那么我们便如穿行在变幻的时光隧道，追寻着颍河的历史足迹。一座座大桥，由远而近从我身旁流过，然后又渐渐远去，静静地横卧在波光之中，是那样风情万种。那蝴蝶般欲飞的桥，那雄鹰般欲飞的桥，多么完美的构思，静美的创意，再配了月，配了河，配了船，配了灯光流动的乐曲，怕是最硬的汉子也被软化了，最粗俗的女子，也被净化了。它改变了游人的笑容，眼光和步态，点化了两岸城市的艺术走向。
颍河，用蜿蜒曲折的神笔撰写了一首让无数文人墨客流连忘返的长诗。它让无数的诗人学者都拜倒在了它的身边。在颍河夜走，我总以为七彩的画笔描不出颍河的婀娜多姿;动人的文笔太浮华，写不下灵性之河的全部内涵。颍河，是两岸人的灵魂。它，不宽，也不窄;不急，也不缓，就这样静静流淌，关照世事变迁，抚平人间伤痛，翻卷着丝丝的波澜，演绎着动听的故事。
