“艾草芬芳、箬叶青黄，一缕缕的清香唤醒汨罗，五月的风荡起涟漪，幻化楚风悠悠，共饮醉人的浊酒，谁人唱起《离骚》《九歌》，远眺岸边点起的渔灯，江边粉饰的龙舟，仿佛听到了挥桨人船号的震响，汨罗江畔，魂归潇湘……”看到公众号这首诗，脑海里看到屈子缓缓地从历史中走来，我猛然想起今天是端午节。端午节，端午节，哦，又是一年端午节!
不想再去凑热闹写关于屈子的诗篇，不想再去打扰他的安息。穿越千年，我们依然深懂他对荆楚大地的一腔诗意的大爱。他的这腔国之大爱，必然影响着一代又一代的中国人。可我，想说的是，我们怎么过节!
所有的节日都是故事，故事的背后是高贵的灵魂。我一直觉得，没有哪个国度似中国这班温情而有诗意!因为每个节日都有故事：寒食节里的介子推，乞巧节里牛郎织女，中秋节里嫦娥玉兔吴刚桂树，冬至节里张仲景的娇耳，小年里的灶王爷………这无不表达了农耕文化里我们的古人天人合一的诗意栖居。
而如今，所有的节日只剩下一个概念放假。放假就意味：吃喝玩乐!好多孩子不知道屈原是谁，不知道介子推，不知道牵牛星织女星，更不知道饺子的由来。那些故事里的高尚灵魂里有我们的血脉。当我们不知道这些的时候，我们的灿烂的中华文化怎么得以延续和传承?有人或许会不屑地说，整这些虚头巴脑的东西有何用，啥也不如多考些分数!我想说，无源之水，无本之木，何以能长流长青?!
节日就要仪式感，仪式感的背后是对生活的热爱!仪式感是一种尊敬，是一种敬畏!常怀敬畏之心，方能行有所止。寒食节，我们敬畏清高有坚守的介子推;端午节，我们敬畏对国家忠贞不渝的屈原;乞巧节，我们敬畏牛郎织女对爱情的忠诚和织女心灵手巧;中秋节，是我们对不能相聚团圆的浪漫的渴望;冬至节，是我们对张仲景这样的名医大师大济苍生的敬畏!小年，是对过去一年的上天眷顾的感恩，对来年五谷丰登的渴求。因为有了这样的敬畏和渴盼，未必甜的生活里多了一些鸡汤的营养，骨子里的精神多了些是昂扬的力量。
看鲁迅先生的《祝福》里，年底祝福的时候，四叔家里的喜气洋洋，看到小孩们的喜气洋洋，看到祥林嫂们的喜气洋洋。我忽然冒出一句：当有了节日的仪式感，再困苦生活也会有对花开的期盼。瞬间脑海里闪出一个词：空心病。这是北大教授青少年心理危机干预专家徐凯文提出的一个新词汇。我们如此甜的生活却有那么多不开心的苦人，尤其是年轻人：天门山的四个青年，天津七连跳的少年，近旁决然10楼跳下的少女……想起来真是让人心疼。当我们内心没有了热爱生活的热情，我们生活地一点都不开心。
热爱生活，从每一个有故事的日子开始。伟大的人生，或许会波澜壮阔;平凡日子，也有自己的美丽涟漪：昨天他加薪了;今天，他受老师表扬了;后天朋友要远道而来造访你;前些天父母的健康有好转;自己的工作有新进展……这些小小涟漪里都有故事，每个故事讲出来，就是我们的美好人生。
请动心起念地对待每一个节日，每一个节日里有伟大人物的故事，也有平凡你我的平凡而温暖的故事。在这些故事里，我们变得温暖而饱满，我们的人生虽平凡却不平淡……
今日端午，致敬屈子!致敬所有有伟大爱平凡爱的人们，祝福所有人端午安康!
