1
近日手机页面上时不时有各种广告推送，类似“实用情人节礼物，七夕好礼”等字眼，正自疑惑，哪里又到情人节了呢?遂查看日历，可不是再过几日便是七夕了么!
农历七月初七，俗称七夕节，又叫“乞巧节”，是属于中国人自己的传统情人节。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。天帝大怒，命人把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。又因为织女有一双能织云霞的巧手，而民间的少女们都希望能得到织女的灵气，所以在七夕节那天才有了“乞巧”的习俗。
从此牛郎织女就在七月初七于鹊桥相见，以解万千情思。最能表达这一传说主题的莫过于秦观的《鹊桥仙》，其中“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”两句更是将他们一年一度的相逢描摹得入木三分。另外，这首诗中还有两句更是被由于时间和距离阻隔不能日夜相守的男男女女们所引用，这便是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”!
古时山长水远，相爱之人一旦分别，再相聚不是易事。思念情浓，怎样抒发排遣呢?那便是鸿雁传书了。既要“书”，便有了许多表达思念的词句。最早的如《诗经》中这类主题的诗句就数不胜数。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”，两心相知，我不去，你就没有消息来么?“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”，你去外面干活了，一天不见人，日子长得像三年。更有各大诗人所写的，如李白的“入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极”，还有唐寅的“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”……
这些诗句放到现在，就是近现代的一些文人写的情书了。比如沈从文写给张兆和的: 我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。或者朱生豪写给宋清如的: 醒来觉得甚是爱你。
还有一些诗人写的诗，也在表达着这一主题。如卞之琳的《断章》: 你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。最爱木心的那一句: 从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。真美啊!
可如今，交通和讯息的便利，缩短了思念的距离，不再有“山长水阔知何处”的懊恼，日夜相守不是难事，分别与相聚之间，不再有“惆怅此情难寄”，一个视频通话就可见到对方。可是越来越简便的相见方式，让人更少地关注内心的感情，思念与否，早交给了现代化的设备。这也让尘世的那男男女女们，在越来越易得的朝朝暮暮间，将曾经的两情相悦慢慢蹉跎。
传说之所以为传说，在于它的难得和坚守，牛郎织女的故事让人相信，金风玉露的一夕，胜过多少个日夜相守。故此传说能日日年年，经久不衰。古今中外，关于爱情，表达的方式各异，而主题却类似，最美好的愿望就是有情人终成眷属。从此后，与君携手，在三餐四季中，看人间烟火，度似水流年。
