“最美人间四月天，桃花细雨润绵绵”，这是民国才女林徽因写的诗句。品味着这句优美的诗词，让我对这个即将到来的四月天，充满了无限的美好和希冀。
四月，是一年中最美的时光，春风吹拂，百花盛开，燕子归来，万物复苏。用“最美人间四月天”，来形容这个时节的美好和宜人，最恰当不过了。在四月的清晨，薄雾轻笼，微风拂面，仿佛置身仙境一般。阳光透过嫩绿的树叶，洒下斑驳的光影，鸟儿在枝头欢快地歌唱，草地上那些五彩缤纷的花朵，散发着淡淡的清香，一切都是那样的宁静与美好。
四月，是生命的季节，大地回春，一切生机勃发。田野里麦苗翠绿，万紫千红的花朵次第开放，勤劳的农民在田间劳作，播种希望，收获未来。河水潺潺流淌，鱼儿欢快地在水中游动，一派生机盎然的景象。
四月，也是爱情的季节，情侣们漫步在花海中，手牵着手，共赏春日美景。微风拂过，吹散了心头的烦忧，只留下满满的幸福与温馨。在这个浪漫的季节里，爱情如同春天的花朵一样，散发着幽幽清香。
唐代诗人白居易在他的《大林寺桃花》里也说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这乍听起来似乎和林徽因的“最美人间四月天”相互矛盾。一个说“最美”，一个说“芳菲尽”。其实不是这样，他们说的是不同的两个时间段。
在古代，每每到了春天的四月里，烂漫的鲜花都已经逐渐凋零，可人们还沉浸在回味无穷的花香之中。环顾四周，已经是一片葱茏，哪还有鲜花的踪影。偶尔登上深山老林里的寺庙，却发现这里因为地势较高，自然温度就低，从而推迟了春天的脚步。让人有一种重温春天的感觉。
我虽然没见白居易所描绘的这一静美景观，却忘不了那年，自己的亲眼所见：在咱们平原地区一片绿意盎然，桃子都长得像指头肚那么大了。可等我去陕北的黄龙山里，却发现漫山遍野的野桃花正在怒放着。不用说那么远，就是离我们几十公里的仰天山上，槐花的盛开也是这样。明明感觉平原上的洋槐花已经凋谢好久了，可登上沂蒙山区的仰天山，却别有洞天;漫山遍野的洋槐花正在争相斗艳，散发出一阵阵沁人心脾的槐花香。
海拔有差距，温差有高低，这都可以理解。但为什么在诗人笔下会出现两个“人间四月天”呢?这与阴历和阳历有关。原来我们都用的是阴历，现在是混用。世界上通用的公历元年，1912年1月1日传入中国。1949年中国人民政治协商会议通过：使用阳历年，元旦为新年，把正月初一定为“春节。”
上世纪三十年代，才貌双全的诗人林徽因写下了《你是人间四月天》这样美妙绝伦的诗篇。这首诗发表于1934年4月的《学文》上。据说这是林徽因，为儿子的出生而作，以表达心中对儿子的美好希望，以及儿子出生给自己带来的那份喜悦心情。
那时，新文化运动早已开始多少年，这些知识分子，又都是竭力的推动者和拥护者。所以，林徽因所说的“人间四月天”是阳历的四月天，正是花开遍野的时候。于是才有“最美人间四月天”的说法。
古人描写的“四月天”都是说的是阴历，如果按阴历，不用说那些桃花杏花，就是梧桐花也落了，不然的话唐代诗人白居易怎能会说“人间四月芳菲尽呢?”
随着科技的进步，花卉品种的嫁接引入。现在的花卉越来越丰富，先不说那紫藤，百日红，月季，蔷薇，一直开到炎热的夏季里。甚至有些花，一直开到冰天雪地里。几乎一年四季都有鲜花盛开，原来我们北方就是简单的几种：桃花，杏花，梨花。等到这些花都谢了，也就只能欣赏绿叶了，真真实实的“人间四月芳菲尽”。哪像现在，几乎全世界的花卉都来到了这里，从城市到农村，一年四季，到处都有美丽的景观和花草树木。
所以，无论阴历还是阳历。无论说哪个“四月天”，其实都不矛盾，都是对大美春天的真情讴歌。
