从依靠“日月盈昃，晨宿列张”判断时间的远古，到利用原子钟计时的近现代，科学技术的发展，改变的不仅是人们对时间的认识，更是人们对待时间的方式。——有人因此更好地掌控了时间，也有人因此沦为时间的奴仆。若想成为时间的主人，吾侪当利用好科学技术，管理好时间。
科学技术的发展，为时间的使用拓展出更多的可能性。电灯出现以前，古人日出而作，日落而息，因为摇摇曳曳的烛火过于黯淡，照得亮书卷却照不亮田垄。电灯出现以后，人们试图将黑夜变成白天，一天中可用于生产的时间被一再拉长。而火车出现以前，人们常需要花很多时间在遥远的路途上，日行千里的火车则将赶路的时间压缩至百分之一。科学技术“延长”了“可用时间”，同时也为我们从时间的海绵中挤出“自由时间”的盈余。这就是为何科学技术的发展能让人们更好地掌控时间的原因。
然而，科学技术的发展，有时也模糊了人们使用时间的方向感。“生产时间”的延长并没有完全让生产活动变得更加从容，随之而来的是更密集的生产任务和不断增长的生产需求，社会试图完全填满我们腾出的空隙。人们的工作受到社会节奏的牵引，也受到了机器效率的牵引。而“自由时间”的盈余则是降低了个人对时间的重视程度，科学技术的发展也带来了许多成瘾性更强的娱乐方式。一千年前，人们在“人无再少年”的焦虑中与时间赛跑;而如今，我们却在拖延症中被时间拖着走。一百年前，萧沆因思考哲学而失眠，因失眠而写作;一百年后，人们因打游戏而熬夜，因熬夜而追剧。人们容易对空档时间感到无所适从，也容易在时间变多的假象中迷失。
既然这样，我们又能做出些什么改变呢?事实上，人类并不能完全掌控时间，时光机目前只是一种幻想。社会时钟在科技发展的裹挟下越走越快，作为微小的个体，我们也无从控制社会节奏。我们能做的，只是与技术和时间争夺主导权，安排和利用好个人的时间。与其在一再拖延后用“亡羊补牢，未为晚也”自欺，倒不如利用日程表督促自己完成任务;与其在“娱乐至死”的洪流中溺亡，倒不如将时间用于自我提升。我们身处的时代不乏能帮助我们节省时间和精细化管理时间的技术，我们理应充分发挥其工具性。
赫克特在《芝加哥的1001 个下午》中封存了一百多年前芝加哥市民的生活，那是电车、电话、电影新兴的时代，科学技术的进步曾经让人们的生活变得更加优雅从容。而今的科技水平飞速跃迁，书中的场景却逐渐成为马尔克斯口中那再无法找回的“失落的天堂”。究其根本，或许是人们在科技发展的风景中渐渐丧失了其主体性意识。
吾侪青年，当有责任运用科学技术以更好地掌控时间，去找回我们失落的天堂。
2024.06.18
指导老师：蔡泗明
