中国人特别在乎“正宗”两个字，以及由正宗洐生出来的一切东西。正宗的东西就是人者首选的东西，也是大众的宠儿。
什么是正宗呢?原义是指××嫡传的正统派别，今天广义的理解就是专业的、被国家或社会普遍承认的。看牙病首先去医院找最高学历的牙科医生;银行招柜台业务员首先招金融学院毕业的;招保安也要招当过兵的或保安技校出来的……好像没有那些条件别人就真的干不下来似的。
正宗好不好呢?肯定好，根正苗红。受用者基础好，有魅力，用人者也放心。但是，如果这个社会把正宗的思想体现到了极致，这是苍生之福吗?我看答案存疑啊!
上天就像是一个调皮的父亲，对待自己的孩子们有时他会把手里一块香喷喷的鸡腿给大儿子(我们叫正宗)有时会把鸡腿给小儿子(我们叫非正统)。最好的东西并非只有大儿子一人得到。这老天爷好像也不太偏心眼儿。
我们中国人有一个特点，那就是由正宗思想洐生出来的各种偏见和歧视。例如，一个小学生在一个高中生面前，在老师看来首先不应该有话语权，话本身对不对，先不用说;一个高中生在一个大学生面前不应该有话语权;一大学生在博士生面前不应该有发言权。
为什么?因为在老师看来，一者可能是伦理问题，晚生见先生岂能无礼。二者是水平问题，学历高自然比学历低的人看得深看得远，更有真知灼见。学历低的人在那里叽叽喳喳，显得有点班门弄斧。
一个下岗工人，说我要去应聘总经理，除了被众人当成疯子外，门儿都没有。谁相信你，谁又敢放心把这个大权交到你手上，谁相信你能把事出色做好!想当大官可以，在漫长的履历中过五关斩六将就是必由之路。
正宗思想真的能包打天下吗?真的就是包治百病的良药吗?在庸人看来这是管理用人的不二法门，在有一双慧眼的智者高人看来天下事未必事事皆如此。还是列举几个历史史实来说话吧!
历史上的伊尹，当时著名的思想家、政治家，商汤派使臣带着聘礼到有莘国去请他，使臣到有莘国后，明察暗访，费了很大的劲才在野外的一间小茅草屋里找到伊尹，只见眼前是一个又黑又矮、蓬头垢面的男人，实在看不出这个人有什么出众之处，于是就显出一副傲慢无礼的神情来，轻蔑地说道：“你就是伊尹吧，你的运气来了，我们商王想见你，赶快收拾东西跟我走吧!”伊尹很生气，从容地说道：“我伊尹虽贫寒，但我有田种，有饭吃，过得像尧舜一样痛快，为什么要去见你们商王呢?”后来伊尹被有莘国君抓了起来，是仲虺设计与有莘国通婚，伊尹作为贵家女陪嫁的奴隶来到商国。商汤经过与他的交谈，商汤王感到伊尹果然是个了不起的人才，于是就任命伊尹为商国右相。伊尹从一个奴隶一跃成为一个宰相，商汤在伊尹的辅助下，商国的势力更加强大，最后终于灭掉了摇摇欲坠的夏朝，建立起了商朝，并又辅助了两代国君。
还有如三国时的诸葛亮，一个隐居乡野的农夫，当时身为宜城亭侯、豫州牧、左将军的刘备弯下腰来三顾茅庐请他出山，诸葛亮出山被委任的第一个显赫职务就是军师中郎将。刘备为检验他的能力，让他去主持税收工作，但诸葛亮也把后勤搞得很好，后来一直升到蜀汉丞相。
历史上像伊尹啊、诸葛亮啊之类的例子非常非常的多。出身低微，没有显赫的学历，没有漫长的履历，但丝毫不影响他们创造辉煌的成绩。
再如文学领域，我们的文化巨匠鲁迅，如果要讲“正宗”他是文学院毕业的吗?不是，是日本仙台医学院肄业的，从事文学也是半路出家。
现代大作家莫言，其实他正式受教育的学历只有小学五年级肄业，后来又参加部队的文学系。北师大作家研究生班，最后取得文学硕士学位。算正规的基础文化就是小学生。
苏联的高尔基，是苏联文学的创始人，政治活动家，现实主义文学的奠基人。谁又能想到《母亲》、《童年》这样的辉煌大作竟是一个只有“小学三年级水平”的人写的!他为了生活曾当过学徒、码头工人、面包师、流浪俄国各地。高尔基死后斯大林亲自为他抬棺以示敬重。当时斯大林手下几百万虎狼之师，骁勇之将无数，他为谁抬过棺!
中外历史上诸如上述列举到的伊尹、诸葛、鲁迅、高尔基，他们都不是科班出身的政治家、军事家、文学家。你可以去歧视别人的非正宗身份，我们有必要去歧视这样的成功吗?
