从左臂峪的山梁顶下来不久，路过一个小山坳时遇见了一片竹林。郁郁葱葱的竹林就像一块翠绿的宝石镶嵌在黑色的山石之间，格外引人注目。一向喜欢竹子的我便信步走了过去。到了近前，却发现这片不大、幽静的竹林后面竟然有一座竹篱笆做围墙的小院子。想来这些竹子大概率是院子的主人所植。
强烈的好奇心让我失去了风度，竟然无视路口脚下那块写有“清修静地，非请莫入”木牌的警示，径直走了过去。院门是我见过的最简单的门，只用几根竹竿就那么随便地绑在一起。与其说是门，还不如说就是一个摆设，或者是一种象征吧!
一股细细的溪水从竹林里流出，绕着院门而过。主人在院门口挖了一个约摸半平米大小的储水池，让溪水在门口短暂平静后才继续往前欢快地流去。一只葫芦做成的水瓢用一根红绳拴着，挂在储水池边上的一根胳膊粗的竹竿上。
抬头望去，院门上竟然还挂着一块阴刻的木牌，上面刻着三个淡淡的大字：“弥勒寺”。原来这竟然是一座隐藏在山坳里的小寺庙。我从没有见过这样的寺庙，简陋得不能再简陋，朴实得不能再朴实了。
尾随而来的朋友们看到眼前这座小院也十分惊奇，和我一起伫立原地，透过院门向里望去。只见一条由小石块铺成的平整小路直通最里面的殿房。小路的两边是菜畦，一边种着小青菜、菠菜，一边种着黄瓜、西红柿、辣椒。
那房子，与其说是殿堂，还不如说就是茅蓬。基础高出地面一米左右，由大小不一的山石垒成，虽然杂乱无序，但是表面却十分平整。黄泥墙、茅草顶、木门窗，散发着自然简朴的气息，完全一副山间陋居的模样，根本没有一点儿寺庙的样子。
观望之下，我们产生了强烈的好奇心：究竟是什么人在这秦岭深处修建了这座小山庙?又是什么样的一些人会在这里修行呢?
虽然说好奇产生向往，但是我们此时面对这么一个地方，却犹豫不决。我们一时间不知自己是该进，还是不该进?贸然进去，会不会打搅了僧人的清净，引起人家的不满?如果不进，错过这么一个朴实幽静的地方，又觉得实在有些可惜。
就在我们小声讨论的时候，一位身穿灰色僧袍，年纪与我相仿的僧人走出了殿房。他看见我们后，便停住了脚步，吃惊地望着。我连忙微笑着和他打招呼，向他道歉，说我们不应该打搅了他的清静。哪知道，僧人一脸高兴，快步迎上前来，热情地连声说道：“不碍事，不碍事!既然来了，就是有缘人。几位施主，快快进来，歇歇脚。”
是呀，相见便是缘。既来之，哪有不进去的道理?心存好奇的我们马上顺水推舟，乐呵呵地随他进了院子，直奔茅蓬。
茅蓬分为一大一小两间房，一间是大殿，一间是僧人的起居室。所谓大殿，也不过七八个平方米大小。大殿的正中央供奉着一尊做工并不精美的弥勒佛泥塑像。佛像前的香案却十分整洁，一只黑色的方形香龛里立着三支佛香，烟气袅袅绕绕，为弥勒佛延续着人间的香火。
殿内实在是太小了，无法容纳我们几个人。僧人便请我们坐在殿前院子里的一棵粗大核桃树下休息。树下有一块不大、近似四方又不太规则的青石，算是桌子了。周围五个、三十多公分高、直径约四十公分的枯树桩算是凳子了。我们四人加上僧人不多不少，刚好一人一个凳子。这还真是凑巧、更是有缘。
闲聊间，才知道僧人名叫净空，六年前来到这里，利用山民遗弃的住宅，一个人栽竹建庙，修行至今。他说这地方十分偏僻，很少有人来。没想到我们今天能来，算是有缘人了。
听了他的话，我不由得赞叹他在这么艰苦的环境下，能够独自坚持下来。净空却淡然一笑，缓缓地说道：“心若无欲，则万事皆空。佛法无边，兰若自在。施主不经我所经之事，未受我曾所受之苦，自然不会明白我为什么能够在这里独自修行了。”
他这文绉绉，颇有禅理的一番话让我恍然了：是呀，我不经他所经之事，未受他曾所受之苦，怎知他心中所想?又怎会明白他为何能在此独自修行呢?看来，这个净空是一个有故事的人。他之所以甘受清冷孤独，一定是对尘世的生活彻底失望了。这座僻静的小院是他的修行之处，也是他躲避尘世烦恼的地方。
我马上意识到自己今天多嘴了，连忙知趣地岔开话题，和他聊起了院门口的竹林。一提起竹子，净空顿时兴奋起来了，滔滔不绝地向我们讲诉起他种植竹子的经过。
望着侃侃而谈的他，我蓦然觉得大殿两侧立柱上的“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。”这幅对联对于净空的修行，有着更加重要的作用了。
想到这里，我不由得把目光投向了那大殿里的弥勒佛像。只见弥勒佛一如万年地微笑着，似乎这世间没有什么能让他忧愁的事情。放下执念，抛却遥不可及的欲望，人生处处都是欢乐。佛陀做到了，净空做到了，我却没有做到。
继续闲聊了一会儿，我忽然意识到我们在这里停留的时间太长了，打乱了他的生活节奏。于是，我起身双手合十，与他客气地告别。净空虽然没做挽留，但是很热情地把我们送到寺庙外面的山路上。
我们一行人继续向山下走去。我们一边走，一边议论着净空的小寺庙。一位朋友忽然问我：“老郑，你说他一个人住在这里，为什么还在院子里整了五个树桩当凳子?”
我开玩笑地回答道：“他是怕我们这几个有缘人来了，没有地方坐。”说完便下意识地回头望去，却发现净空依旧站在那儿望着我们。看到我回头观望，他就立刻挥了挥手。可是当我抬起胳膊，刚要挥手还礼时，他却转身走了。
我默然了，怔怔地站在原地，望着他背影消失的地方，陷入了沉思。原来，看破红尘的净空内心深处也是孤独的!当年，他种下的那几棵稀疏的竹子已经长成了一片茂盛的竹林。我不知道，随着竹子疯长的是他与日俱增的寂寞孤独，还是他越发超然的淡泊宁静?
修行其实是一个漫长而艰难，甚至是痛苦的过程。只有学会忍耐寂寞孤独，才能够坚持下去，使自己的身心最终达到一个新的境界。
晚年隐居辋川的王维曾经孤寂地吟唱道：“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。”王维的这种寂寞孤独，净空也有。只不过，不幸的是人家王维还有孟浩然用：“只应守寂寞，还掩故园扉。故园在梦中，寂寞谁知我。”的诗句来安慰，他却无人来安慰。
唉!阿弥陀佛，也许佛陀会安慰他吧!
别了，净空!他日若是有缘，我重走左臂峪，一定来这秦岭深处的兰若之地看你。只不过：
再来不复问，
大道了可悟。
深山兰若静，
翠色染修竹。
