“山川同念、英雄回家”，今天第十一批在韩志愿军烈士遗骸归国，战机护航、万人空巷，以国家之名，我们一起接英雄回家!
74年前为了捍卫新生的共和国政权，为了维护和平的幸福生活，一批优秀的祖国儿女，雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江：抗美援朝、保家卫国。他们以血肉之躯，为国家和民族赢得尊严，这一战为我们奠定了这盛世所愿，三代人岁月流逝，虽未曾谋面先烈，但你、我却深受其恩。 197653名志愿军战士的宝贵生命留在了异国他乡，他们的名字没人知晓，但他们为之牺牲的事业万古流芳。
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”，英雄才是这个时代最闪亮的坐标。今天只要我们永远记着，英雄就永远活着!
英国政治家、哲学家霍布斯曾这样定义国家的概念：当人人难以自我保护时，人们便自觉自愿放弃权利开始缔约，指定一人或多人组成权威代表他们的人格，将自己的意志服从于集体的意志，将自己的判断服从于集体的判断，在此基础上实现联合，这就是国家。我国近代学者严复对中国人的国家观念做了一个很准确的描述：严复说：“中国自秦以来，无所谓天下，无所谓国也，皆家而已，一姓之兴则亿兆为臣妾，其兴也。”所谓“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。
缺乏现代国家观念导致的是更大的灾难，1931年8月，日本关东军即将发动918事变，我国东北军将近20万，拥有飞机、坦克、大炮等装备，关东军只有1.09万人，从数量上处于绝对劣势，关东军没有底气，板坦征四郎，也就是1948年被判处绞刑的7个甲级战犯之一，他说;“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业，它是一个同近代国家的情况大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样的一个拥有自治部落政权的地区上加上“国家”这一名称而已，所以从一般民众真正的民族发展历史上来说，国家意识是很淡薄的，板坦征四郎告诉关东军，中国人无所谓，只要能活着就行，日军肯定能够取胜东北军.....”
这就是近代中国，孙中山先生所讲的，四万万中国人只是一盘散沙，一盘散沙与坚船利炮无法对抗，你没有凝聚起来，没有团结起来，不管你有多少人也不行。
不能不承认，我们国家受长期封建社会的影响，缺乏现代国家观念。当民众的心理只停滞于各自的安居乐业，把政治和军事只视作统治阶级的一种职业，任何庞大的数量也不会形成有效的力量，就像“九一八”事变的元凶战犯石原莞尔所言“我不用拔剑，只用竹刀就足以吓退他们。”
没有最惨痛的沉沦，就没有最辉煌的崛起，中国共产党人在民族灾难最深重的时期给中华民族注入了现代国家的观念，让我们认识到了什么叫国家，这是史无前例的人类文明的进步!
民族在不断地被侵略、人民在不断地被屠杀、国家在不断地被割裂，“直到列强不再把中国当作一个国家看待了，中国人才感觉到了有组织一个现代国家的必要。”这就是我们第一代领导人所讲的:“中国必须独立，中国必须解放，中国的事情必须由中国人民自己作主张，自己来处理，不允许任何帝国主义再有一丝一毫的干涉。”现代民族国家的基本精神由此建立。就像政治家所言“将自己的意志服从于集体的意志，将自己的判断服从于集体的判断”，这就是国家，只有新中国，才真正实现了中华民族集体意志和集体判断。
《长征》一书是有着这样一段记载：世界上没有哪一支军队能像中国共产党领导的中国工农红军那样，他们的着装是一样的，他们的称呼是一样的，他们头顶的红星是一样的，他们甚至连牺牲的姿势都是一样的。指挥员平均年龄不到25岁，战斗员年龄平均不到20岁的红军队伍，在长征征途上，年轻的红军官兵能在数天未见一粒粮食的情况下，不分昼夜的翻山越岭，然后投入激烈而残酷的战斗，其英勇顽强和不畏牺牲的精神举世无双。无论是政治和军事精英，还是不识字的红军战士，官兵如同一人的根本是他们都坚信自己是一个伟大事业的奋斗者，他们都坚信中国革命的队伍“杀了我一个，自有后来人”他们激情万丈、前仆后继、视死如归，决心为每一个红军所认同的理想牺牲生命。”中国共产党领导的中国工农红军给我们留下的宝贵的精神财富：坚定的信念、坚强的意志以及无与伦比的勇敢，这些都是可以创造人间奇迹的精神。支撑生命最可靠的力量不是物质而是精神，小到一个人的人格优劣，大到决定一个民族和国家文明的兴衰, 这种英雄精神的质量足可以改变个人与世界的命运!
1937年的全民抗战，才是中华民族真正的全民族觉醒。真正超越了阶级，超越了民族、超越了地域，超越了统治与被统治，结成利益共同体，命运共同体。
东北抗日联军司令共产党人杨靖宇，在国家最黑暗、最困难、最无助，大家万念俱灰的时候，用自己的灵魂与血性，支撑起中华民族的脊梁。多少共产党人，我们民族中这些少之又少觉醒者，义无反顾、前赴后继，只为一种理想和信念作着不屈地战斗!
我们对现代国家的认识，就是这样一步一步踏着英雄的血迹走过来，这些惨痛的代价凝聚成了一个民族的共识,也让我们找到了努力去追求一个强大的现代化国家的精神认同，而这种强烈的归属又进一步催生出更大磅礴的民族凝聚力，这种英雄的精神正是一个现代化国家生生不息的魂脉!中华民族通过了这些残酷的历史终于感悟到一个个人的命运与一个国家和一个民族的关联，这种强大的认同感，让我们在建立和建设一个现代化国家的道路上越走越宽广。这种情感上浓烈的认同和归属感是支撑着民族走向复兴强大的精神源泉。
我们每个中国人都应该记住那些伟大的科学家，新中国刚刚建立之时，国家积贫积弱，他们置自己的生命安全于不顾，为了国家早日的强大和富强，他们就像一名普通的战士一样拼杀在国防建设的战场上，钱学森、程开甲、邓稼先等等多少无名的元勋，最后倒在了自己的工作岗位上。责任源于情感，正是这种对于民族和国家深深依恋，造就成英雄的情结归属。
“一把炒面一把雪”我们今天习惯用这样的一句话来定义当年那些抗美援朝、保家为国的志愿军战士生活环境，而有的时候志愿军将士没有炒面只有雪!在抗美援朝的战场，我们年轻的战士在与敌人作战条件和装备完全不对等的条件下，只能以命相搏，以血肉之躯面对钢铁洪流，以信念之胜，换民族之尊!
这种英雄的精神正是我们新的时代必须铭记和传承的力量。曾经读过这样的一段话：物欲的享受会让我们的肉体变得无比的舒适，但人的思想如果得不到滋养，我们虚胖的身躯必将成为对社会健康的危害。一个现代化国家的标准不只是先进的科技、技术;充足的物质生产，更重要的是人民对一个国家的公共认同和归属的凝聚。如果没有这种强大的认同和归属，再发达的国家也算不上一个现代化的国家，最多也只能是一种现代化的政权形式存在。
认同感本质上是个人对自己以及周围环境价值的认知和评价，它关乎个体对自己存在意义的认同，归属感则更进一步，它是对某一事物或集体的认同，并伴随着强烈的关联和亲近感。这种认同不仅仅是认同感的延伸，它还包含了个体对群体或组织的深深依恋、承诺和忠诚。
毛岸英同志入朝参战一个月在敌机一次轰炸中光荣牺牲，当总理询问主席是不是将岸英的遗体运回国内安葬时，主席只说了这样的话;“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸给还”.....从普通的士兵到领袖的儿子，他们都是一个信念，一种精神在鼓励着自己，那就是抗美援朝、保家卫国，他们坚信新生的共和国政权有自己的一份，960万平方公里的红色江山有一块土地是自己的家园，这种理想和信念是对祖国的强烈认同和思想上强大的归属，从而焕发的强大的精神力量和撼天动地的英雄气慨!总会有人在问，当年我们凭什么打赢了这场战争?答案其实早在字里行间。
在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的征程中，建设一个现代化的国家是多么的重要而迫切，中国式现代化是以人的现代化为中心的现代化。这其中物质现代化是纵轴，人的现代化是横轴。而制度现代化是变量和关键。凝聚人心、汇聚力量。
用英雄的精神涵养现代化的思想，让英雄的精神浩然长存于民族的丰碑之上，在这个百年未有之大变局之际，尤显必要而紧迫!
在我们今天享受这盛世和平之际，离我们咫尺之遥的世界并不太平，战争硝烟弥漫，无情的战火正在吞噬着鲜活的生命、摧毁着美丽的家园，此时此刻我才能更加地读懂这句话：在这个世界上，从来就没有真正的和平，只是我们有幸生活在一个和平的国家里，而这宝贵的和平，无不是那些先辈和先烈们的流血牺牲为我们负重前行、舍命相拼的结晶，华夏大地、血沃中华，每一寸山河国土，无不浸染着英雄和烈士的碧血和忠魂：“一寸山河一寸血、一抔热土一抔魂”。英雄精神浩然长存，民族才能生生不息!
司马光的《资治通鉴》里面，他按照人们德和才的比例把人分成了四种：才德全尽谓之圣人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人，才德全亡谓之愚人，他在用人问题上作了一种取舍的原则：凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。他还说;“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣。“君子挟才以为善，小人挟才以为恶，挟才以为善者，善无不至矣，挟才以为恶者，恶亦无不至矣。”
小德有惠于人、中德恩泽家族、大德福造百姓。趋利重生是一切人类的共同本性。用之以善，必将为人类带来福祉，用之以恶，必将为人类带来灾难。英雄就是造福千家万户的大德之行，任何社会都不缺才子，但缺君子，更需英雄!
英雄精神是一个伟大民族的脊梁，英雄精神与一个民族、一个国家的兴衰成败息息相关，英雄精神高扬之际，往往是我们民族和国家处于进取、拓展之时，英雄精神萎靡之际，往往是我们民族和国家处于退守、沉沦之际，英雄精神的失落，往往是从淡化忧患意识开始的，古人讲，天下虽安，忘战必危，无敌国外患者，国恒亡;生于忧患，死于安乐，精神萎靡、败象丛生，歌舞升平定会消磨一个民族的精神，也会消磨掉军队的作战意志。
蒋百里先生说;我于世界民族兴衰，发现一个根本的原则，就是生活条件与战斗条件一致者强、相离者弱、相反者亡。
今天我们的物质生活已经得到了无与伦比的提升，但是社会上形形色色的思潮对国家的认同感产生了不同程度的冲击，许多人失去了归属感，迷失在自我陶醉、极端自我的世界里;有些人千方百计地为了一已之私而不遗余力;有些身处领导地位，但骨子里还是充斥着狭隘自私自利;一些僵而不死的封建行业垄断让这个社会感受不到科技与进步给人民生活带来的幸福.....这些都是与一个现代化国家建设背道而驰的封建作派!严重阻碍着我们前进的事业;违背着无数先烈为之奋斗和牺牲的理想;严重损害着我们国家和民族的根本利益。
当一个社会人人处于一种极度的自私和麻木的状态，只关心自己的生存和物质的追求，只满足于个人利益的获得与保护，寻求所谓的一席世外桃源，抵触与社会交流共鸣产生情感上的认同，甚至与他人的关爱不与关联。当为权者将所有的权力都当作为获取个别集团利益的手段，或者沽名钓誉为个人的名利、福禄、声誉进行不法之行，当社会人人自恋、自危，无人敢于担当和直言，不愿为了大众的利益而挺身牺牲，这就是英雄精神的缺失。
人们需要彼此之间有足够的相似以便于相互理解，足够的不同以便相互羡慕、相互学习，这就需要开放的心灵和精神上的追求!社会与精神联系在一起，这是一种历史的积淀，其中之一就是民族精神和民族的苦难相联系的爱国精神。一个人一辈子不年轻一回是一种损失，但一个社会没有一群可爱的理想主义者和英雄主义者更是一种损失，英雄精神让我们生命的品德更加高贵，从长远来说，一个民族更需要有一种英雄精神的支撑。
世俗的地方哪儿都是，英雄的精神也到处都是，如果你充耳不闻，你就和真理擦肩而过，近在眼前却视而不见，庸俗的东西，如果不和它在心理拉开距离，那就永远陷入其中，在世俗之中沉沦是基本的人生形态，没有办法、也是一种命运。无论人从事什么职业，“闻道”的目标是一致的，只要内心有理想，无论身处什么境地，都会使你有一种精神上的高贵感。新的时代，我们更加需要时代的英雄挺身而出!每一个社会成员，无论从事什么职业，只要具有爱国主义的情怀，具有保卫民族生存的意志，保持阳刚血性的品格，为富国强军作好自己应该做的工作，那就是我们民族的勇士。
在我们不断推进中国式现代化建设的今天，我们不能仅仅满足于经济社会的高质量发展，我们更要注重人的全面发展，注重国家精神的塑造。从我们民族苦难辉煌的历史中，寻找我们奋斗牺牲的精神家园!我们更加需要的唤起这种强大的民族认同感和归属感!凝聚人心、汇聚磅礴的社会力量，去面对伟大的斗争，完成我们伟大的事业，实现我们伟大的梦想!迎接我们伟大的胜利!
