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郑晓琴:生命的文化

作者:薛兰英   发表于:
浏览:76次    字数:1372  手机原创
级别: 文学秀才   总稿:61篇,  月稿:0

  文化归根结底是以人生命的需要所为:热爱生命、发展生命、安顿生命,也就是中国几千年来交替儒、道、佛、心,同时也含西方神、爱等各种思想。人能在各种环境和处境中,坚持做到依据自己的内心本质和现实实际,热爱生命、发展生命、安顿生命就会是一个向上、健康且从容安定的人。

  热爱生命:人无论在什么样处境之下不放弃对生命的热爱。这是对父母、家人、自己最好的爱。只有热爱生命才会珍惜生命,才会正视自身,以先爱自己为爱,当没有了自己也就没有了一切。然后有能力去爱该爱和能爱、更广阔的生命,包括自然。有对生命的热爱会注重内和外的身心统一健康,也会有良好的品性和对他人认知等。热爱生命的人是不会脱离实际的,能理解生命的不容易,对于生命经历挫折心存感恩,有些当作生命的垫脚石,同时有些当作教训。这样会以自己的感同身受,正确地爱他人,能对他人的生命理解并认知,在困顿交错中不会迷失、偏离对生命正确的热爱。

  发展生命:无论在什么样的处境,都能使自己的生命向前。这种向前符合人年龄增长,知识的集累、事业的成功、经验的丰富、生命的成熟等。这也许是点滴新知的学习、社会发展、财富的创造,还有虽到了一定年龄依然以新知扩大学习,或是内心的感受而带给生命的发展。这种发展有的是为事业、职业、工作、社会当然也有家庭的需要。有些是自发本能也是初心爱好的需要,这种带给生命体验是以个人带来生命发展和社会创造的喜悦,不是关乎追求名利或财富,而是追求生命的本心和本能,这种以自我生命的向前带给生命自觉的进步。这样态度是以个人自觉生命理性的发展带来社会、家庭、个人品质发展的重要因素。

  安顿生命:是以每一个眼前当下为生命重点,以自己现实和所能为能,不去强求妄想,安顿好生命。生命中有太多不如意,如果纠结于这些不如意,只能使此刻属于自己的生命质量下降。脱离生命实际的有时是糟蹋生命,要有面对生命不如意和现实的勇气,也要充分认识生命有些是需要放下。理解生命中有些人和事有些不是以自己的意志为转移的,就会知道有的执拗是给生命套上一个枷锁,只能使自己增加烦恼,更使自己的身心无以安顿。在生命现实处境中,只要自己坚持做到热爱生命、发展生命,以正知、正念、面对生命,不损害自己在实际环境要维持生命健康,能理解他人在现实环境中要维持生命的所需,不会纠结于得和失,也不在乎外界看待和流言蜚语等,就是对生命最好的安顿。做好当下能做的,实事求是不为难自己,不以别人所谓高尚为高尚,也不以自己做不到的为低下,不为难他人、自然而然,充分认识生命中有些是自己虽能则不能,有些是自己能要能,清醒越是知道自己无知,允许自己有不完美,珍视眼前的人和事是自己该珍惜的,这是对生命以心安带来最好的安顿。

  当一个人有了对热爱生命、发展生命、安顿生命,即是对自己、他人、社会、世界等有了客观认识。具有了东方的儒、道、佛和西方文化的基本,生命也会简单、从容,自见本心本真,不会迷失自己。在生命面临的环境身份和现实中,知道什么所能和所不能,给自己和他人及能力范围的能以生命的美好。对很多外在各种各样以中外、古今为准纷繁说法,会有以对生命的理解去认知。每一个生命面临现实和职业是不一样的,生命在旅程中能做到正确的热爱生命、发展生命、安顿生命,向着美好。以理解看见了自己,为理解更多生命的实际,也就理解看见了众生。

【审核人:雨祺】

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