时间从来不语，默默地转了一圈又一圈;时间没有偏心，未曾因谁停留一分一秒;时间毫不留情，绝不顾及人的感受。
一转眼，又到我母亲祭日。
四年了，母亲的音容笑貌，常常浮现在我的心里、出现在我的梦里。
而今，独坐灯下，恰遇内心彷徨无助。又忆起母亲，不禁悲从中来、潸然泪下。
1950年9月，我母亲出生于坪营关口(小地名)的一个普通得不能再普通的人家。据说那时我外公家庭十分拮据，因而没有谁家女子愿意下嫁于我外公。后来我外婆家前外公离世，经人撮合与现外公一起生育我母亲一人。又因前外公家舅舅还年幼，外公便与外婆一起到前外公家一起扶养母亲和舅舅。直到舅舅成人，外公便带着母亲回到了自己的家。所谓的家，传言就是土墙为壁、毛草为檐的两间屋子。就这样，母亲与外公过着相依为命的苦日子。后来在母亲十八岁的那年，经我姨孃介绍与我父亲结合，嫁到了离家几十里地的石抗坝，并生育我们姐弟四人。但当时条件落后，姊妹又多，常常吃不饱、穿不暖，还偶有争吵。即便如此，母亲毫无怨言地与父亲患难与共，一起度过了52个春秋。
母亲的一生是苦命的一生。从小的家庭背景和生活条件，致使母亲没有上过学，不像其他家庭优越的子女一样享受该有的教育和成长环境，到我记事时母亲都还不能准确地辨认各种面值的钱，更谈不上计算。所以母亲在生活中避免不了冷眼和嘲讽。尽管如此，母亲依然笑对生活。内心始终是那么的豁达和自信。
母亲的一生是勤劳的一生。那时母亲出生的地方地势相对比较矮，所以人称“花厂”;而我们老家地势相对较高，人称“高山”。我们老家的很多农产品种植时间和技术都有差距，还有冬天的生活物资、取暖材料储备等都是一门学问。母亲还得从头开始学习并记忆。经过一段时间的努力，母亲后来还成为了我们当地的生产劳动能手。不仅把家里冬季所需所用准备得妥妥当当，还安排得井井有条。在上世纪九十年代初，母亲能和其他男劳力一样下茅台扯“河秧”。还常常半夜就背着自己种植的新鲜蔬菜步行几十里路下茅台卖，为的就是图卖个好价钱。完了回家的路上一碗粉都舍不得吃，就想着省吃俭用的供我们几姊妹的吃穿和家庭开支。
母亲的一生是善良的一生。那时老家的门前是一条通往喜头的必经之路，凡是从门前路过的男女老少，母亲都会热情跟人打招呼，并邀请到家里乘乘凉、喝杯茶、解解乏再走。老家人现在都还在说起，要是你老妈在，只要门口路过，多远的就能听到她的呼唤声。是啊，怀念母亲的不止乡邻，还有作为子女的我们和亲人。
母亲的一生是慈爱的一生。小时候跟随母亲去别的人家，我们农村基本家家户户都养了狗防盗，母亲看到不管多凶的狗扑过来，她总会条件反射般的把我往她身后拉，用自己本很矮小的身躯为我抵挡。她抵挡的不仅仅是我眼前的困境，更是我生活中无数次面对的困难和挫折。后来我读书直至参加工作，回家的次数越来越少。也有了自己的小家庭，但在我大女儿刚出生的时候，本住不惯城区并且行动不变(骨质增生多年关节变形)的母亲毫不犹豫地来了，一把屎一把尿把我女儿拉扯大，直到读幼儿园，她又毅然决然地回到了老家，说要煮饭给我父亲吃。2018年，二女儿出生，在仁怀市医院，考虑她身体原因不要她来，母亲硬是抑制不住内心的欣喜和对儿女的关心牵挂，独自联系车送她到医院，拄着拐一步一停的赶到了产科，并不听劝阻在产房外未曾合眼坐了一天一晚，直到母女平安出来才又恋恋不舍地回了老家。就这样，因为生活和工作的原因，我们一直分别住在不同的两个地方，回家看望父母的次数就更少了。而母亲却隔三差五地会请人帮忙拨通我的电话问一声我们小家庭，且时时告诫和叮嘱我要怎样做人和做事。
我很庆幸遇到我的父母。文化不高、见识没有，可对我们姊妹倾注的爱和教育影响着我们的一生。即使到了现在的不惑之年，我们还能铭记着父母教育的谦逊、善良、友爱。
我依赖我的母亲。每当在工作、生活中遇到烦恼和困难我会找她倾诉，即便她不能为我解惑，但对我的担忧和关怀便可让我释怀。这可能就是所谓的母子连心吧!
我怀念我的母亲。2010年农历6月10中午，我母亲不知怎的突然拨通了我的电话，电话接通我听到了母亲痛苦的呻吟，来不及多说挂断电话就开车往老家赶。待我赶到的时候母亲已经弃我而去!!!那种痛苦真可谓撕心裂肺;那种自责无以言表;那种愧疚余生难安。我料理完母亲后事，整个人感觉空空荡荡。后来，但凡遇到生活中迈不过去的坎儿，我会情不自禁跑到母亲墓地诉说，祈求母亲在天之灵荫佑我、指引我。
今逢母亲祭日，我们姊妹几个回到老家为母亲摆餐饭、焚点钱、烧柱香。这是我们老家的习俗，更多的是我们找点心灵的慰籍。但苦命、勤劳、善良、慈爱的母亲却永远弃我们而去，留下的是我们无尽的伤痛和思念。如今纵有千言万语只能化着两句话：
“母亲，我永远怀念您!”
“母亲，愿您安息!”
