又一个龙年到了，人们都在欢度新年并且围绕龙的话题热议纷纷，而我却一直在联想有关龙的几个问题：龙是什么?现实世界中到底有没有龙?龙为什么仅排在十二生肖中的第五?龙与人、与人们的生活有什么关系?
带着这些疑问，我查阅了很多资料，发现目前没有任何确凿材料和证据能够证明龙在现实世界中曾经出现过或者现在仍然存在，所以说真正的龙是不存在的，它是人们根据一些动物的特点想象出来的一种超现实的“物种”，只存在于人的头脑、文学作品或影视作品之中，是虚构的、虚幻的。
传说中的龙是几种动物的组合体，它具有牛头、龟眼、狮鼻、虎须、鹿角、蛇身、鹰爪、鱼尾等，可以像鱼一样在水中游弋，像鸟一样在天空飞翔，像蛇一样自如游走，像虎一样威武霸气，能腾云驾雾，会呼风唤雨，可保佑平安，几乎是无所不能，所以龙被尊为万兽之兽、万能之兽、万能之神。
正因为龙如此的伟大、神奇，所以被尊为中华民族的图腾，我们中国人自称为“龙的传人”，意味着我们像龙一样具有刚健威武的雄姿、勇猛无畏的气概、福泽四海的情怀、强大无比的力量，既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉，更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。
龙是十二生肖中对应的唯一一个在自然界中不存在的“神灵”，也是最神圣、最神奇的一个，但为什么却仅仅排在第五呢?这个目前没有一个权威的说法，有的传说玉皇大帝选十二生肖的时候，龙是第五个到达的，所以排在第五位。有的说龙对应的是十二地支的第五位“辰”时，辰时就是上午七点至九点，是容易起雾的时刻。龙在神话传说中能够腾云驾雾，在大雾之中才会“神龙见尾不见首”。一般只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。因此，龙才会在辰时的雾中“出现”。龙和辰时相联系，便有了“辰龙”，所以龙被排在十二生肖的第五。当然，这些只是传说，只是人们自圆其说罢了。
龙在我国各种文学作品、民间故事、俗语成语中也屡屡出现，《礼记》中将“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，《西游记》中，将东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺称为四海龙王，唐僧骑的马称为白龙马。白居易在《黑潭龙》诗中，描写了黑潭龙的神秘居所：“黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。”韩愈在《龙移》诗中，描写龙在移动时的巨大声威，“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲”，彰显出古代人民对龙的顶礼膜拜之心。传说龙有九子，分别是赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚆螛、睚眦、狻猊、椒图(也有其它说法，如囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻等)，各有不同长相、特点和象征，在民间广为流传。古代人们将皇上称为真龙天子，皇上的身体被称为龙体，皇上的胡子被称为龙须，皇上的衣服被称为龙袍，皇上的床被称为龙床等，彰显皇上位居万人之上，皇权至高无上。很多成语和俗语中也含“龙”，像叶公好龙、画龙点睛、车水马龙、龙盘虎踞、龙争虎斗、游云惊龙、乘龙快婿、生龙活虎、卧虎藏龙、龙飞凤舞、望子成龙，以及“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”“大水淹了龙王庙”“强龙难压地头蛇”“二月二，龙抬头”等等，都有不同含义和寓意，显示了龙在人们生活中的隐性存在和与人们生活的无形联系。
无论过去和现在，很多建筑上面雕刻有龙，书本里面有龙的插画，影视作品中有龙的形象，人的服饰上面绣有龙，一些物品的名字都与龙相关，比如水龙头、龙头拐杖、龙灯、龙舟、龙须面、乌龙茶、龙眼、火龙果、龙抄手、龙虾等等。人名、地名里面的“龙”更是多如牛毛，说明龙虽然是不存在的，但与人们的生活却紧密相连、密不可分。
甲辰龙年，祝福大家龙行龘龘，前程朤朤，生活䲜䲜!
