我生长在粤北小山村，记忆里大概是1993年才开始建设公路，记得开建公路还是按每家每户的人口多少来划分长度的。那时能去趟镇上赶集，是足可以炫耀好一阵的大事。更多的时候就是在家里、田里、地里、山里，离村不远的学校里。如果说我的童年对外面的世界有过等候和期盼。一定是父母赶集的日子我们在大柏树下望眼欲穿，除此之外就是等他了。
“邝伯来了，邝伯来了!”一个小伙伴兴奋地喊着，我拔腿就从家里往外跑。在祠堂大门口的青石板空地上，一群老老少少洋溢着笑脸，嘴里叽叽哇哇的围着一个挑货郎。与其说是挑货郎不如说是挑货翁。按年龄的的确确应该是挑货翁。只见他白发苍苍，满脸的皱纹写尽岁月的痕迹;两只眼睛陷在眼眶中，深邃坚毅中透露出智慧的亮光;长长的花白胡子仙风道骨显得特别有精神。
货郎挑(担)，大概从人们有经济交往就有。唐代卷轴画中有《货郎图》。宋代是我国古代封建经济发展的高峰时期，孟元老的《东京梦华录》中有很多关于各种小吃的货郎挑(担)的记载。元朝王晔《桃花女》楔子：“我待绣几朵花儿，可没针使，急切里等不得货郎担儿来买。”明朝刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“又御用监武英殿画士，所画锦盆堆则名花杂果，或货郎担则百物毕陈。”可见货郎挑(担)这个职业，在现代公路不曾通达的地方，可以算得上是一个移动的小百货商店。自古就是乡野里一道靓丽的风景。我所见的上世纪90年代初，这位淳厚朴实带着湖南口音的邝伯，他宽厚的肩膀挑着一根竹扁担，两只特制的大竹筐里盛满各式各样的小百货，扁担两头用红绳线吊着妇女用的鲜艳夺目的发夹，孩子们上学用的本子铅笔圆珠笔等等。
围在邝伯的货担子前，奶奶笑眯眯地说：“老邝啊，我缝衣服的顶针不见了。你给我找个好用的。”阿林太太则道：“我要两根松紧带，小孩子的裤头松了老往下掉呢。”村里新过门的小媳妇则害羞的嘀咕着:“我要一个肥皂。”其他的邻居们更是要这个要那个的。听着大家七嘴八舌的各式需求，邝伯是忙而不乱，一脸和蔼可亲的微笑，一双布满了褐色斑点的老手，干枯的手指却熟练而快速的找到人们需要的东西，精准地递到每个顾客的手里。好像在这货担子面前，这个村子里啥都缺，但是只要邝伯来了，又感觉啥都有了。我们小孩子的注意力则根本不和大人们一样。只是一个个睁大眼睛盯着筐子里花花绿绿的糖，炒的焦香的瓜子，还有各种好玩的不曾玩过的小玩意。这时大胆点的孩子甚至敢把手伸过去筐子里摸一摸，激动的心都要跳出来。看的其他小伙伴既羡慕又嫉妒
每次邝伯来了，我们小孩子总能磨着大人蹭到一些吃的。比如几颗一分钱一颗的糖。邝伯一般还会多给一两颗。又比如一毛钱一杯的瓜子。每次买瓜子，邝伯都会把杯子装的满满的起了堆头才倒入我们的手里。孩子们高兴地蹦着跳着，磕着瓜子，连瓜子壳的盐味都要嚼尽。一颗辣椒糖能嗦半天，糖吃完了，棍子还叼嘴里老久不舍得丢。当然也有一些大人真的没给孩子买的。我的一个朋友曾说：“有一次挑货郎卖的头花，我死活要买，妈妈不让买，最后听拨浪鼓的声音渐行渐远，我更发疯了，被我妈暴打了一顿。”
一阵热闹退去，邝伯见确实无人再需要买货了，就挑起担子往下一个村子走去，小孩子们学着大人的样子喊：“老邝老邝。”他也不恼，回头笑笑地看看没有恶意的娃儿们。又迈着坚毅而稳重的步子缓慢地走在乡间的小路上了。
随着邝伯消失在路的尽头村子很快又恢复了往日的宁静。或许除了我们小孩子的胃还在牢牢惦记着，每次经过大柏树下时忍不住遥盼着那个货担翁的身影。一时间大人的世界似乎从来都没有过这样的一个人。不过时间久了，又总有人会提起：“哎老邝好久没来了。”“老邝好久没来了。”“是呀老邝好久没来了。”奶奶也一天天的念叨着，甚至露出了一丝的担忧。不知道过了多久，邝伯又挑着货担出现在了我们村。
好久不见的邝伯看上去好像比之前瘦了。但举手投足间依然是那么的熟练，说话依然那么的和蔼，只是总感觉精神不如往日健硕。我记得这一次买瓜子时，他不仅在我们的杯子上堆起了堆头，另外还抓了一大把给我们。一毛钱从来没有买到过那么多的东西。
那天下午，我和小伙伴们在下窝(地名)放牛，看见邝伯一个人挑着担子走在往镇上回去的路上。这时夕阳低悬，晚霞如烟织，静谧而壮丽的点亮了那条乡路，绚烂了那片远山。
货郎挑(担)，或许曾经是山村里人们了解外界的一个小小窗口。挑货翁邝伯的到来，给村庄里增添了新鲜的气息，给村里人的生活添了小乐趣，特别是给我们小孩子带来了儿时的甜蜜和快乐。只是随着那天的落日一起下山的不只那慈祥和善垂垂老矣的邝伯，还有我那简单纯粹无忧无虑的童年，更兼有那城里山村之间岁月悠悠里的货郎挑(担)。
2024年3月12日
