中国历史文化名镇--重庆市江津区石蟆镇，有一座明代的古建筑清源宫，它是渝川黔毗邻地区老百姓心中神圣的传统民俗文化活动场所，宫中有一尊“大菩萨”，人们怀着虔诚之情，顶礼膜拜，倾心保护，当“大菩萨”生日，灯杆节、春节等重大节日，都要举行规模宏大的“清源宫庙会”、“川主会”等纪念活动。曾几何时，逢久旱无雨时节，当地百姓自发组织起来，用8抬大轿供着“大菩萨”四处巡游去求雨，求老天爷普降甘露，恩泽四方(那些年曾经以封建迷信活动予以禁止)。
清源宫建于明代正德五年(公元1510年)，距今510多年历史。人们纪念的“大菩萨”是战国时期秦国蜀都太守李冰治水的功德，令万人敬仰，百姓拥戴，“川主会”是重庆、四川、贵州毗邻地区广大民众重要的传统民俗文化活动的重头戏。
清源宫是重庆市文物保护单位，是西南地区保存最完整、规模最大的明清古建筑。
石蟆历史悠久，物产丰富，人文荟萃，诞生了以“石蟆百戏伎艺”为代表的传统文化艺术，见证了石蟆古镇变迁的前世今生。幼时我曾经在石蟆场生活过，住在当时的石蟆区公所里，与清源宫咫尺之间。上世纪五六十年代，每逢过年过节，石蟆场上的人都要扎宫灯、舞狮子、玩龙灯等活动，热闹非凡，人们欢天喜地。当时的石蟆场只有一条独街，青石板铺路，有几条所谓的巷子，从下场走到上场一袋烟的功夫，二溪巷子、罗湾巷子、烂屋巷子、羊石盘巷子等，是古镇出气的口子，也是方便居民下乡，农民上街赶场的通道。区区千余人的石蟆场，逢赶场人头攒动，摩肩接踵。
我们幼时最喜欢跑到清源宫去捉迷藏、搓搓滩儿、爬古树，清源宫当时是石蟆公社办公所在地。文革前，宫内文物保护完好，各种设施完善，由戏台、川主大殿、灵官殿、玉皇殿、日月亭、清风亭，月台、踏梯，以及数十株百年古香樟树群组成，它的侧门与区公所的后门形成八字形，都要下到枯井去挑水饮用。
正门广场右侧有一株高大挺拔的古香樟树，与清源宫同龄，距今有510多年树龄，有重庆市"香樟树王"的美誉。可惜“香樟树王”太过高大，木秀于林风必摧之，某一年，天降狂风暴雨，电闪雷鸣，偌大的一支树冠被雷公劈断，从此，石蟆人更加爱护古树，保护心中的生灵。
我们有一帮年龄相仿的玩伴，十来岁的少儿，经常爬到两边的文武魁星阁上去玩耍，当时阁内还有供奉着弥勒佛，人们叫“笑头和尚”，戏台两边是男女宾楼分布左右。正殿和后殿共有32根大圆石柱支撑。
清源宫的正门由青石板铺就的月台，宫前垂带式踏阶石梯，在石蟆到二溪的公路上沿40级台阶拾级而上，进入清源宫。宫内的石坝供人们看川戏，看电影，开展娱乐活动的场所。
上溯到若干年前，勤劳智慧的石蟆人创作出了“石蟆百戏伎艺”精彩绝伦的绝技，成为江津区民俗文化的奇葩，多年来流传在渝川黔毗邻区县的传统民俗文化表演艺术，各种招式步步惊心透出环环精彩，雅俗共赏，老少皆宜，形式活泼，观赏性强，回味无穷，受到广大人民群众喜爱，成为我国古代百戏传统的“活化石”，具有不可替代的重要价值，“石蟆百戏伎艺”已经列入重庆市非物质文化遗产保护名录。
前不久，我们一行人亲眼目睹了这个古老的民间文化传统艺术。在清源宫内堂的坝子上，首先看到的是一根竹竿朝天而立，三根带子成三角形拉扯固定着。橦技，俗称“猴子爬竿”，表演者穿戴孙悟空的扮像，缘杆而动，时而倒立、爬杆、滑桩，时而翻身、倒挂金钩、扣人心弦，惊叫声、喝彩声、掌声响成一片，每次表演都让人心惊肉跳。
“学习猴子爬竿有些危险，也很辛苦，要头脑清醒，手脚灵巧的人才能掌握好技巧。这门手艺年轻人不愿意学了，找个接班人很难，如果不能将这门绝技传承下去，实在让人惋惜!”“石蟆百戏伎艺”传承人傅代华如是说。他是1969年出生，岁数也大了，他最大的愿望就是把这项技艺传承下去。
“石蟆百戏伎艺”与西南地区的“巴渝舞”、“傩戏”等文化传统形式表演融合，取长补短，兼容并蓄，保留了古代百戏伎艺传统为脉搏，又以橦技、狮舞和“耍和尚”为传承代表名目。
狮舞，又称“翻五台”，是传统高空杂技和传统狮舞融合的艺术表演样式，用5张八仙桌重叠在一起为舞台，2名舞狮艺人自下而上逐层表演，整个表演由猴王立桩、阳蛤蟆、阴蛤蟆、立脚、立头、重塔、偷梁换柱、狮子踩斗、耍狮子下桌等9个动作体系一气呵成，惊心动魄，扣人心弦。
随着锣鼓点子的节奏感，把人们的眼球吸引到了异彩纷呈，高潮叠起的表演中去，还有小彩带龙舞、柔术、钻火圈、川戏绝技喷火等表演。
非物质文化遗产维系着历史文脉，承载着各个阶段的灿烂文明，塑造着后人的性格品性。如今“石蟆百戏伎艺”列入重庆市非物质文化遗产保护名录的行列，相信能收获更多的保护，让李冰治水精神得以传承推广，风调雨顺，国泰民安，迈上国家级非遗保护项目的大台阶，继续流传百年、千年……
